E aconteceu que, acabando ele de falar com Saul, a alma de Jônatas se ligou à de Davi, e Jônatas o amou como a sua própria alma.

A alma de Jônatas estava unida com a alma de Davi. Eles tinham quase uma idade. O príncipe se interessara pouco por David como menestrel; mas seu heroísmo, e modesto, porte viril, sua piedade e suas altas investiduras acenderam a chama, não apenas de respeito, mas de afeto, na mente agradável de Jônatas.

1-5 A amizade de Davi e Jônatas foi o efeito da graça divina, que produz nos verdadeiros crentes um coração e uma alma, e faz com que se amem. Essa união de almas é da participação no Espírito de Cristo. Onde Deus une corações, os assuntos carnais são fracos demais para separá-los. Aqueles que amam a Cristo como sua própria alma estarão dispostos a se unir a ele em uma aliança eterna. Certamente foi uma grande prova do poder da graça de Deus em Davi, que ele foi capaz de suportar todo esse respeito e honra, sem ser exaltado.

CAPÍTULO XVIII

Jonathan e David começam uma amizade duradoura; e David

age com prudência em relação a Saul , 1-5

Saul fica com ciúmes de Davi, por causa da estima em

que é realizado em Israel; e, em seus esforços de fúria para

destruí-lo , 6-12.

David é nomeado capitão de mil; e as pessoas amam e

respeite-o , 13-16.

Saul, a fim de enlaçá-lo, oferece a ele sua filha em

casamento , 17-24;

e requer cem prepúcios dos filisteus para o dote;

na esperança de que, ao tentar adquiri-los, David possa cair

pelas mãos dos Filisteus , 25.

David concorda com as condições, cumpre-as e faz com que Michal

esposa , 26-30.

NOTAS SOBRE O CAPÍTULO. XVIII

Verso 1 Samuel 18:1. Quando ele terminou de falar ] Estes os primeiros cinco versos são omitidos pela Septuaginta . Veja as notas no 1 Samuel 17:58.

Jonathan o amava como sua própria alma ] A amizade mais íntima existia entre eles; e eles se amavam com fervor de coração puro. Nenhum amor foi perdido entre eles; cada um era digno do outro. Eles tinham uma amizade que não poderia ser afetada por mudanças ou oportunidades, e que exemplificava tudo o que os antigos diziam sobre o assunto; Την φιλιαν ισοτητα ειναι, και μιαν ψυχην, τον φιλον ἑτερον αυτον; "A amizade produz uma mesmice inteira; é uma alma em dois corpos: um amigo é outro eu."