22-22 Se eles tivessem um rei para governá-los, como os reis do leste governavam seus súditos, eles achariam o jugo excessivamente pesado. Aqueles que se submetem ao governo do mundo e da carne são informados claramente, que mestres duros são e que tirania é o domínio do pecado. A lei de Deus e a maneira dos homens diferem amplamente entre si; o primeiro deveria ser nossa regra nas diversas relações da vida; o último deve ser a medida de nossas expectativas dos outros. Essas seriam suas queixas e, quando se queixaram a Deus, ele não as ouviu. Quando nos afligimos por nossos próprios desejos e projetos errados, perdemos justamente o conforto da oração e o benefício da ajuda divina. As pessoas eram obstinadas e urgentes em suas demandas. Resoluções súbitas e desejos apressados ​​fazem com que o trabalho se arrependa por muito tempo e sem pressa. Nossa sabedoria é ser grato pelas vantagens e paciente sob as desvantagens do governo em que vivemos; e orar continuamente por nossos governantes, para que eles nos governem no temor de Deus, e que possamos viver sob eles em toda a piedade e honestidade. E é um sintoma esperançoso quando nossos desejos de objetos mundanos podem aguentar atrasos; e quando podemos referir o tempo e o modo como eles são concedidos à providência de Deus.

Verso 1 Samuel 8:22. Ouça a voz deles ] Deixe-os ter o que desejam e deixe-os arcar com as consequências .

Ide cada homem para sua cidade. ] Parece que os mais velhos do povo haviam demorado todo esse tempo com Samuel, e quando ele recebeu sua resposta final de Deus, ele contou a eles e os dispensou.

Por causa disso, podemos observar:

1. Que DEUS não mudou o governo de Israel; foram as próprias pessoas que mudaram isso.

2. Que embora Deus tenha permitido que eles tivessem um rei, ele não aprovou dele.

3. Que, apesar de não ter permitido que escolhessem o homem , ele ordenou a seu servo Samuel que o escolhesse por sorteio, ele se desfez daquele lote.

4. Que Deus nunca desistiu do governo supremo; ele ainda era REI em Israel , e o rei, assim chamado, era apenas o vice-gerente ou deputado do Senhor.

5. Que nenhum rei de Judá tentou ser supremo, portanto, eles nunca fizeram novas leis , nem alterou o antigo ; o que foi uma confissão positiva de que Deus era o legislador supremo.

6. Que uma monarquia absoluta é sempre um mal e é contrária a todos os direitos, civis e religiosos, da humanidade; um modo de governo que todas as pessoas devem evitar, pois está repleto de males para a humanidade.

7. Que embora fosse um pecado entre os israelitas desejar um rei , isto é, mudar um constituição da qual Deus foi o autor, embora governo real , devidamente compreendido , é um bem de primeira grandeza para a felicidade civil da humanidade.

8. Que por governo real, corretamente entendeu , quero dizer um governo monárquico como esse da Grande Grã-Bretanha , onde o rei , os nobres e as pessoas , são devidamente misto , cada um tendo sua parte adequada no governo, e cada um impedindo o outro de correr para o excesso, e tudo limitado por lei.

9. Que as três grandes formas de governo que prevaleceram entre a humanidade, a saber, monarquia, aristocracia e democracia , cada um tem certas vantagens sem as quais nenhum estado pode ficar bem preservado; mas eles têm males pelos quais qualquer estado pode ser prejudicado.

10. Que, de uma mistura adequada destes, as vantagens do todo podem ser colhidas sem nenhum de seus males concomitantes, e que esta é a Constituição britânica ; que, não apenas a sabedoria de nossos ancestrais , mas a providência de Deus deu a nós, e do qual nenhum outro estado teve bom senso suficiente para se valer, embora vejam que por causa de isso o império britânico é o mais poderoso e o mais feliz em o universo e provavelmente para dar leis a todo o mundo .

A maneira de nosso rei é constitucional , amplamente diferente daquele de Saul, e daquele de qualquer outro potentado nos quatro cantos do globo. Ele é o pai de seu povo, e as pessoas sentem e amo ele como tal . Ele tem todo o poder necessário para fazer o bem; eles têm toda a liberdade necessária à sua felicidade política, se tivessem apenas uma diminuição dos impostos, que atualmente são pesados ​​demais para qualquer nação suportar.