But ye, brethren, are not in darkness, that that day should overtake you as a thief.

Não está no escuro - do entendimento (i: e., ignorância espiritual) ou da natureza moral (i: e., pecado) (Efésios 4:18; 1 João 2:9).

Isso , [ hina (G2443)] - 'para que:' com Deus, todos os resultados intencional.

Naquele dia - grego, 'O dia:' o dia do Senhor (Hebreus 10:25), em contraste com "escuridão".

Ultrapassa - inesperadamente (consulte João 12:35). Como ladrão. Então 'Aleph (') Delta f g, Vulgate. Mas A B, kleptas para kleptees (G2812). 'Como (a luz do dia ultrapassa) ladrões' (Jó 24:17).

1-5 É desnecessário ou inútil perguntar sobre o tempo específico da vinda de Cristo. Cristo não revelou isso aos apóstolos. Há momentos e épocas para trabalharmos, e estes são nosso dever e interesse em conhecer e observar; mas quanto ao momento em que devemos desistir de nossa conta, não sabemos, nem é necessário que deveríamos. A vinda de Cristo será uma grande surpresa para os homens. O próprio Senhor disse isso. Como a hora da morte é a mesma para cada pessoa que o julgamento será para a humanidade em geral, as mesmas observações respondem por ambas. A vinda de Cristo será terrível para os ímpios. Sua destruição os alcançará enquanto eles sonham com a felicidade, e se agradam com divertimentos vãos. Não haverá meios de escapar do terror ou da punição daquele dia. Este dia será um dia feliz para os justos. Eles não estão na escuridão; eles são os filhos da luz. É a condição feliz de todos os verdadeiros cristãos. Mas quantos estão falando paz e segurança para si mesmos, sobre cujas cabeças a destruição total está pairando! Vamos nos esforçar para despertar a nós mesmos e proteger-nos contra nossos inimigos espirituais.

Verso 1 Tessalonicenses 5:4. Mas vocês, irmãos, não estão nas trevas ] Provavelmente São Paulo se refere a uma noção isso era muito comum entre os judeus, a saber: que Deus julgaria os gentios no noturno , quando totalmente seguro e descuidado; mas ele julgaria os judeus no dia , quando empregado na leitura e execução do palavras da lei. As palavras em Midrash Tehillim , em Salmos 9:8, são as seguintes: Quando o santo bendito Deus julgar os gentios, será no período noturno, no qual eles estarão dormindo em suas transgressões; mas quando ele julgar os israelitas, será no tempo do dia, quando eles estiverem ocupados no estudo de a lei . Esta máxima o apóstolo parece ter em vista nos versículos 4, 5, 6, 7 e 8. (1 Tessalonicenses 5:4)