For not he that commendeth himself is approved, but whom the Lord commendeth.

É aprovado - passa no teste do julgamento final [ Dokimos (G1384)]: uma metáfora de teste de metais (Romanos 16:10; 1 Coríntios 11:19). Por outro lado, aqueles finalmente rejeitados pelo Senhor são denominados 'prata reprovada "(Jeremias 6:30).

A quem o Senhor recomenda - a quem o Senhor deu, como Sua "carta de recomendação", os crentes a quem ele ajudou a converter; como foi o caso de Paulo (2 Coríntios 3:1 - 2 Coríntios 3:3).

12-18 Se nos compararmos com outros que nos superam, esse seria um bom método para nos manter humildes. O apóstolo estabelece uma boa regra para sua conduta; ou seja, não se gabar das coisas sem a sua medida, que era a medida que Deus havia distribuído a ele. Não existe uma fonte de erro mais proveitosa do que julgar pessoas e opiniões por nossos próprios preconceitos. Quão comum é as pessoas julgarem seu próprio caráter religioso, pelas opiniões e máximas do mundo ao seu redor! Mas quão diferente é a regra da palavra de Deus! E de toda lisonja, a auto-lisonja é a pior. Portanto, em vez de nos louvar, devemos nos esforçar para nos aprovar a Deus. Em uma palavra, vamos glorificar no Senhor nossa salvação, e em todas as outras coisas apenas como evidências de seu amor, ou meios de promover sua glória. Em vez de louvar a nós mesmos, ou buscar o louvor dos homens, desejemos a honra que vem somente de Deus.

Verso 2 Coríntios 10:18. Não aquele que se elogia ] Não é a pessoa que desfila por conta própria realizações ; que prega a si mesmo , e não Cristo Jesus, o Senhor ; e, longe de ser seu servo pelo amor de Cristo, afeta ser seu governante ; tal pessoa não será aprovada por Deus , por meio de uma bênção especial sobre seu trabalho; mas ele a quem o Senhor elogia , dando-lhe o dons extraordinários do Espírito Santo e converter os pagãos por seu ministério. Essas eram qualificações que o falso apóstolo em Corinto não podia fingir. Ele tinha linguagem e eloquência e mostrar e desfile ; mas ele não tinha os dons de apóstolo nem o sucesso de apóstolo .

1. DR. WHITBY observa que o apóstolo, nos versos 13, 14, 15 e 16, 2 Coríntios 10:13 se esforça para avançar acima dos falsos apóstolos nos três seguintes particulares: -

(1.) Embora eles não pudessem mostrar nenhuma comissão para pregar aos coríntios, nenhuma medir pelo qual Deus distribuiu os Coríntios a eles como sua província, ele poderia fazê-lo. Temos uma medida para chegar até você , 2 Coríntios 10:13.

(2.) Que enquanto eles saíram de sua linha , saltando de uma Igreja para outra, ele continuou ordenado , na conversão dos pagãos, de Judéia por todas as províncias adjacentes , até que ele veio para Corinto .

(3.) Considerando que eles só entraram e perverteram as Igrejas onde a fé já havia sido pregada, e assim só podiam se gabar das coisas que estavam prontas para suas mãos, 2 Coríntios 10:16, ele havia trabalhado para pregar o Evangelho onde Cristo não foi nomeado , para que não construísse sobre o fundamento de outro homem, Romanos 15:20.

2. Descobrimos que, desde o início, Deus designou a cada homem sua promessa , e a cada homem seu trabalho ; e não permitiria que nem mesmo um apóstolo interferisse com outro. Foi uma nomeação muito sábia; pois com isso o Evangelho não foi apenas mais rapidamente difundido sobre as nações pagãs, como já observamos, mas as igrejas foram melhor atendidas, a doutrina cristã preservada em sua pureza e a disciplina cristã devidamente reforçada. O que é o trabalho de qualquer homem é de ninguém em particular; e assim o trabalho é negligenciado. Em cada Igreja de Deus deve haver algum alguém que por enquanto cuida dela, que pode ser apropriadamente chamado de pastor ; e quem é responsável por sua pureza na fé e sua disciplina piedosa.

3. Todo homem que ministra em coisas sagradas deve estar bem seguro de seu chamado para o trabalho; sem isso, ele não pode trabalhar com confiança nem conforto . E ele deve ter o cuidado de zelar pelo rebanho, para que nenhum lobo destruidor tenha permissão de entrar no aprisco sagrado e que o cercas de uma sagrada disciplina sejam mantidas em bom estado.

4. É vil, abominável e profundamente pecaminoso, para um homem se lançar no trabalho de outros homens e, por semear disputas duvidosas entre um povo cristão, distraí-los e dividi-los, para que ele possa ter um partido para si mesmo. Essas pessoas geralmente agem como o falso apóstolo em Corinto; pregar uma moralidade relaxada ; dê grande ênfase a certas doutrinas que elogiam e acalmam o amor próprio; caluniar a pessoa, sistema de doutrinas e modo de disciplina , do pastor que talvez plantou que Igreja, ou quem na ordem da providência de Deus tem a supervisão dela. Este é um mal que prevaleceu muito em todas as épocas da Igreja; há em presente muito disso no mundo cristão, e o Cristianismo é desgraçado por isso.