Therefore seeing we have this ministry, as we have received mercy, we faint not;

O vaso humano é frágil, para que Deus tenha a glória; ainda que frágil, a fé e a esperança da glória futura o sustentem em meio à decadência do homem exterior.

Portanto, - `por essa causa; ' porque temos o Espírito do Senhor que dá liberdade e, com o rosto revelado, contemplamos a Sua glória (2 Coríntios 3:17 - 2 Coríntios 3:18).

Vendo que temos este ministério - "o ministério do espírito" - de um evangelho espiritual e que dá liberdade: retomando 2 Coríntios 3:6; 2 Coríntios 3:8,

Recebemos misericórdia - de Deus, sem deserto de nossa parte, ao ter este ministério nos conferido (2 Coríntios 3:5). O senso de "misericórdia" recebido de Deus torna os homens ativos para Deus (1 Timóteo 1:11 - 1 Timóteo 1:13).

Não desmaiamos - com ousadia na fala e na ação e paciência no sofrimento (2 Coríntios 4:2; 2 Coríntios 4:8 - 2 Coríntios 4:16, etc.)

1-7 Os melhores homens desmaiariam se não recebessem misericórdia de Deus. E aquela misericórdia que nos ajudou e nos ajudou até agora, em que podemos confiar para nos ajudar até o fim. Os apóstolos não tinham desígnios básicos e perversos, cobertos com pretensões justas e ilusórias. Eles não tentaram fazer seu ministério servir uma vez. Sinceridade ou retidão manterão a opinião favorável de homens sábios e bons. Cristo, pelo seu evangelho, faz uma gloriosa descoberta na mente dos homens. Mas o objetivo do diabo é manter os homens na ignorância; e quando ele não pode manter a luz do evangelho de Cristo fora do mundo, ele não poupa esforços para manter os homens fora do evangelho, ou para colocá-los contra ele. A rejeição do evangelho é aqui atribuída à cegueira e à maldade voluntárias do coração humano. O eu não era o assunto ou o fim da pregação dos apóstolos; eles pregaram a Cristo como Jesus, o Salvador e Libertador, que salva ao máximo tudo o que vem a Deus através dele. Ministros são servos das almas dos homens; eles devem evitar tornar-se servos dos humores ou das concupiscências dos homens. É agradável contemplar o sol no firmamento; mas é mais agradável e proveitoso que o evangelho brilhe no coração. Como a luz foi o começo da primeira criação; assim, na nova criação, a luz do Espírito é sua primeira obra sobre a alma. O tesouro da luz e graça do evangelho é colocado em vasos de barro. Os ministros do evangelho estão sujeitos às mesmas paixões e fraquezas que os outros homens. Deus poderia ter enviado anjos para tornar conhecida a gloriosa doutrina do evangelho, ou poderia ter enviado os filhos dos homens mais admirados para ensinar as nações, mas ele escolheu vasos mais humildes e fracos, para que seu poder fosse mais glorificado em sustentá-los, e na abençoada mudança operada por seu ministério.

CAPÍTULO IV.

St. Paulo mostra a integridade com a qual pregou o

Evangelho de Cristo , 1, 2.

E que, se não fosse lucrativo para alguém que tivesse ouvido,

era porque seus corações incrédulos estavam cegos , 3, 4.

Como ele pregou e como foi qualificado para a obra , 5-7.

Os problemas e dificuldades que encontrou em seu trabalho e

a esperança e o consolo que o amparou , 8-15.

E a perspectiva que ele teve da bem-aventurança eterna , 16-18.

NOTAS SOBRE O CAPÍTULO. IV.

Verso 2 Coríntios 4:1. Vendo que temos este ministério ] O Evangelho , da qual ele deu aquele nobre relato que lemos no capítulo anterior.

Nós não desmaiamos ] Enfrentamos muitas tribulações, mas somos apoiados em todas as a graça do Evangelho. Em vez de ουκ εκκακουμεν, não desmaiamos , ουκ εγκακουμεν, não agimos perversamente , é a leitura do ADFG e alguns outros. Wakefield pensa que é uma leitura genuína; certamente faz muito sentido com o que vem antes e depois. Se seguirmos esta leitura, todo o versículo pode ser lido assim: Portanto, como obtivemos misericórdia , ou foi graciosamente confiado , ηλεηθημην, com este ministério, não agimos perversamente, mas renunciamos às coisas ocultas da desonestidade , c.