"E no terceiro ano do seu reinado enviou ele os seus príncipes, a Bene-Hail, a Obadias, a Zacarias, a Natanael e a Micaías, para ensinarem nas cidades de Judá."
2 Crônicas 17:7
Almeida Corrigida Fiel
Qual o significado de 2 Crônicas 17:7?
Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia
Também no terceiro ano do seu reinado enviou aos seus príncipes, a Ben-Hail, e a Obadias, e a Zacarias, e a Natanael, e a Micaías, para ensinarem nas cidades de Judá.
Também no terceiro ano de seu reinado, ele invejou... para ensinar nas cidades de Judá. Não parece que o trabalho comum de ensino tenha se desenvolvido no padres. Seu dever apropriado era atender à realização dos ritos sagrados; além do qual, pelo seu caráter sagrado, recomendando-os como árbitros e pacificadores adequados, eles foram encarregados da decisão de controladoras ( Deuteronômio 17:8 - Deuteronômio 17:11 ; Deuteronômio 21:5 ; Ezequiel 44:24 ) e o tratamento legal dos casos de hanseníase e divórcio ( Levítico 10:11 ; Deuteronômio 33:10 ; Malaquias 2:7 : cf. , Michaelis, 'Comentário sobre as leis de Moisés', artigo 52 :)
Mas eles se uniram a comissários extraordinários, que provavelmente foram nomeados para verificar se o trabalho havia sido feito ou negligenciado. Essa ferida de cinco príncipes, assistida por dois sacerdotes e nove levitas, deveria fazer um circuito nas cidades de Judá; e é a primeira medida prática que lemos, como adotada por qualquer um dos reis para a instrução religiosa do povo. Foram oferecidas oportunidades ininterruptas de tempo para a execução completa desse excelente plano de educação em casa, porque o reino desfrutava de tranquilidade interna e liberdade de guerras estrangeiras. É adaptável ao estilo piedoso do historiador traçar essa paz profunda ao 'medo do Senhor ter caído em todos os reinos das terras ao redor de Judá'.
Comentário Bíblico de Adam Clarke
Verso 2 Crônicas 17:7. Para ensinar nas cidades de Judá. ] "Para ensinar medo do Senhor nas cidades de Judá." - Targum .
Nestes versículos, encontramos um relato notável de um itinerante ministério estabelecido por Josafá; e neste trabalho ele empregou três classes de homens:
1. Os príncipes .
2. Os Levitas .
3. Os padres .
Podemos presumir que os príncipes instruíram as pessoas sobre a natureza do direito civil e constituição do reino ; os levitas os instruíam em tudo o que pertencia ao serviço do templo e lei ritual ; e os padres os instruíram no design natureza e da religião que professavam. Assim, a nação foi totalmente instruída em seu dever para com Deus , para com o rei e para uns aos outros . Eles se tornaram, portanto, como um homem ; e contra um povo assim unido, em tais princípios , nenhum inimigo poderia ter sucesso.