"Sucedeu que, no ano décimo oitavo do rei Josias, o rei mandou ao escrivão Safã, filho de Azalias, filho de Mesulão, à casa do Senhor, dizendo:"
2 Reis 22:3
Almeida Corrigida Fiel
Qual o significado de 2 Reis 22:3?
Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia
E aconteceu no décimo oitavo ano do rei Josias, que o rei enviou Safã, filho de Azalias, filho de Mesulão, o escrivão, à casa do Senhor, dizendo:
No décimo oitavo ano do rei Josias. Antes desse período, ele havia iniciado o trabalho de reforma nacional. Os passos preliminares já foram dados - não apenas os construtores estavam empregados, mas o dinheiro havia sido trazido por todas as pessoas e recebido pelos levitas na porta, e vários outros preparativos foram feitos. Mas o curso dessa narrativa gira em torno de um incidente interessante, que ocorreu no 18º ano do reinado de Josias, e, portanto, esse dado é especificado.
De fato, toda a terra foi completamente purificada de todos os objetos e todos os vestígios de idolatria. O rei agora se dirige ao reparo e embelezamento do templo e deu instruções a Hilkiah, o sumo sacerdote, para fazer uma pesquisa geral, a fim de verificar o que era necessário ser feito (veja as notas em 2 Crônicas 34:8 2 Crônicas 34:8 2 2 Crônicas 34:15 ).
Comentário Bíblico de Matthew Henry
1-10 O evento diferente da sucessão inicial de Josias e de Manassés deve ser atribuído à graça distintiva de Deus; no entanto, provavelmente as pessoas que o treinaram foram instrumentos para produzir essa diferença. Seu personagem era mais excelente. Se o povo se juntasse à reforma com tanto entusiasmo quanto ele perseverava nela, os efeitos abençoados teriam se seguido. Mas eles eram maus e se tornaram tolos na idolatria. Não obtemos conhecimento completo do estado de Judá a partir dos registros históricos, a menos que nos referimos aos escritos dos profetas que viviam na época. Ao consertar o templo, o livro da lei foi encontrado e levado ao rei. Parece que este livro da lei estava perdido e desaparecido; negligentemente negligenciados e negligenciados, como alguns jogam suas Bíblias nos cantos, ou maliciosamente ocultados por alguns dos idólatras. O cuidado de Deus com a Bíblia mostra claramente seu interesse por ela. Se essa era a única cópia do ser ou não, as coisas contidas nela eram novas, tanto para o rei quanto para o sumo sacerdote. Nenhum resumo, extrato ou coleção da Bíblia pode transmitir e preservar o conhecimento de Deus e de sua vontade, como a própria Bíblia. Não era de admirar que o povo fosse tão corrupto, quando o livro da lei era tão escasso; aqueles que os corrompiam, sem dúvida, usavam artes para tirar esse livro de suas mãos. A abundância de Bíblias que possuímos agrava nossos pecados nacionais; pois que maior desprezo a Deus podemos demonstrar, do que recusar ler sua palavra quando colocada em nossas mãos ou, lendo-a, não acreditar e obedecê-la? Pela santa lei está o conhecimento do pecado, e pelo bem-aventurado evangelho está o conhecimento da salvação. Quando o primeiro é entendido em sua rigidez e excelência, o pecador começa a perguntar: O que devo fazer para ser salvo? E os ministros do evangelho apontam para ele Jesus Cristo, como o fim da lei da justiça para todo aquele que crê.