E o rei mandou que ajuntassem a ele todos os anciãos de Judá e de Jerusalém.

O rei invejoso e ... conheceu ... todos os anciãos. Este rei piedoso e patriótico, não satisfeito com a promessa de sua própria segurança, sentiu: após a resposta de Hulda, um desejo crescente de evitar as calamidades ameaçadas de seu reino e povo. Conhecendo a riqueza da clemência e graça divina para o penitente, ele convocou os anciãos do povo e, colocando-se à frente deles, acompanhado pelo corpo coletivo dos habitantes, foi em solene precessão ao templo, onde ordenou o livro da lei a ser lida à audiência reunida e convencionada, com a concordância unânime de seus súditos, de aderir firmemente a todos os mandamentos do Senhor.

Era uma ocasião de interesse solene, intimamente ligada a uma grande crise nacional, e o belo exemplo de piedade no bairro mais alto exerceria uma influência salutar sobre todas as classes do povo, animando suas devoções e incentivando o retorno à fé de seus pais.

1-3 Josias recebeu uma mensagem de Deus de que não havia como impedir a ruína de Jerusalém, mas que ele deveria libertar sua própria alma; no entanto, ele cumpre seu dever e deixa o evento para Deus. Ele engajou o povo da maneira mais solene para abolir a idolatria e servir a Deus em justiça e verdadeira santidade. Embora a maioria fosse formal ou hipócrita aqui, muitas perversidades externas seriam evitadas, e elas eram responsáveis ​​perante Deus por sua própria conduta.

CAPÍTULO XXIII

Josias lê no templo para os anciãos de Judá, os sacerdotes,

os profetas e o povo, o livro da aliança que

foi encontrado , 1, 2.

Ele faz um convênio e as pessoas o cumprem , 3.

Ele destrói os vasos de Baal e Asherah e coloca no chão o

sacerdotes idólatras; destrói as casas dos sodomitas,

e os lugares altos; profanam Tofete; tira os cavalos de

o sol; destrói os altares de Acaz; quebra em pedaços o

imagens; e quebra e queima o altar de Jeroboão em Betel,

4-15.

Cumpre a palavra do profeta, que clamou contra o altar em

Beth-el , 16-18.

Destrói os lugares altos de Samaria, mata os idólatras

padres e celebra uma grande Páscoa , 19-23;

e afasta todos os traficantes com espíritos familiares, c. , 24.

Seu personagem eminente é mortalmente ferido em Megiddo, e

enterrado em Jerusalém , 25-30.

Jeoacaz reina em seu lugar e faz o mal aos olhos do

Senhor , 31, 32.

É destronado pelo Faraó-nechoh; e Eliakim, seu irmão, chamado

também Jeoiaquim, feito rei em seu lugar; o terreno foi colocado sob

tributo do rei do Egito, e Jeoiaquim reina perversamente ,

33-37.

NOTAS SOBRE O CAPÍTULO. XXIII