Então disse a Geazi: Cinge os teus lombos, toma o meu bordão na mão e vai; se encontrares alguém, não o saudes; e se alguém te saudar, não lhe respondas novamente; e põe o meu cajado sobre o rosto da criança.

Pegue minha equipe ... e deite-se ... sobre o rosto da criança. A equipe provavelmente era uma vara oficial de uma certa forma e tamanho. Os necromantes costumavam enviar sua equipe, com ordens para os deixados deixar-la entrar em contato com nada da maneira que pudesse dissipar ou destruir a virtude que lhe era conferida. Alguns pensaram que o próprio Eliseu teve ideias semelhantes e teve a impressão de que a aplicação real de sua equipe serviria bem como o toque de sua mão.

Mas essa é uma imputação desonrosa ao caráter do profeta. Ele desejava ensinar ao sunamita, que obviamente depositava grande dependência dele, uma lição para olhar para Deus. Ao enviar seu criado para colocar sua equipe na criança, ele elevou suas expectativas, mas ao mesmo tempo ensinou a ela que sua própria ajuda era inútil - "não havia voz nem audição". A ordem, de "saudar ninguém a propósito", mostrava a urgência da missão, não apenas como motivada para evitar as saudações tediosas e desnecessárias tão comuns no Oriente ( Lucas 10:1 ); mas o exercício da fé e da oração.

Não poderia ser que o próprio Eliseu esperasse que sua equipe dessa vida à vida do filho da viúva, pois ele deveria saber muito bem que, se empregasse algo em sua própria força, ou esperasse algo dos meios, sem olhar diretamente para Deus de dentro e por fora dos meios, ele seria repreendido e deixado sem sucesso. Mas foi permitido ao ato de Geazi fracassar, a fim de libertar os sunamitas e o povo de Israel em geral, da noção supersticiosa de suportar que uma virtude milagrosa residia em qualquer pessoa ou em qualquer bastão, e que era apenas através de fervorosa oração e fé no poder de Deus, e para Sua glória, para que este e todo milagre fosse realizado.

18-37 Aqui está a morte repentina da criança. Toda a ternura da mãe não pode manter vivo um filho da promessa, um filho da oração, um dado em amor. Mas quão admiravelmente a mãe prudente e piedosa guarda seus lábios sob essa repentina aflição! Nenhuma palavra irritante escapa dela. Ela tinha tanta confiança na bondade de Deus, que estava pronta para acreditar que ele restauraria o que havia tirado agora. Ó mulher, grande é a tua fé! Aquele que a produziu não a decepcionou. A mãe triste pediu que o marido fosse imediatamente ao profeta. Ela não achara suficiente ter a ajuda de Eliseu às vezes em sua própria família, mas, embora fosse uma mulher de classe, frequentava o culto público. Torna-se bem aos homens de Deus, indagar sobre o bem-estar de seus amigos e suas famílias. A resposta foi: está tudo bem. Tudo bem, e ainda a criança morta em casa! Sim! Tudo está bem que Deus faz; tudo está bem com os que se foram, se foram para o céu; e tudo bem conosco que fica para trás, se, pela aflição, formos promovidos em nosso caminho para lá. Quando qualquer conforto de criatura é tirado de nós, é bom que possamos dizer, através da graça, que não colocamos nossos corações demais sobre ele; pois se o fizemos, temos motivos para temer que isso tenha sido dado com raiva e levado com ira. Eliseu clamou a Deus com fé; e o amado filho foi restaurado vivo para sua mãe. Aqueles que transmitem vida espiritual às almas mortas devem sentir-se profundamente por seu caso e trabalhar fervorosamente em oração por eles. Embora o ministro não possa dar vida Divina a seus companheiros pecadores, ele deve usar todos os meios, com tanta seriedade quanto se pudesse fazê-lo.

Versículo 29. Não o cumprimente ] Faça toda a pressa que puder e ponha meu pessoal no rosto da criança; ele provavelmente pensou que poderia ser um caso de mera animação suspensa ou um desmaio , e que colocar o bastão no rosto da criança pode funcionar como um estímulo para excitar os movimentos do animal.