14-27 Os adultérios costumam causar assassinatos, e uma maldade é procurada para ser coberta por outra. Os primórdios do pecado são muito a temer; pois quem sabe onde eles terminarão? Um verdadeiro crente pode trilhar esse caminho? Uma pessoa assim pode ser de fato um filho de Deus? Embora a graça não se perca em um caso tão terrível, a garantia e o consolo dela devem ser suspensos. Toda a vida, espiritualidade e conforto de Davi na religião, podemos ter certeza de que estavam perdidos. Nesse caso, nenhum homem pode ter provas de que esteja convencido de que é crente. Quanto maior a confiança de um homem, que afundou na maldade, maior sua presunção e hipocrisia. Ninguém que se assemelhe a Davi em nada além de suas transgressões reforça sua confiança com este exemplo. Que ele siga Davi em sua humilhação, arrependimento e outras graças eminentes, antes que ele se considere apenas um retrocesso, e não um hipócrita. Que nenhum oponente da verdade diga: Estes são os frutos da fé! Não; eles são os efeitos da natureza corrupta. Vamos todos vigiar contra o início da indulgência própria, e manter-nos à distância máxima de todo mal. Mas com o Senhor há misericórdia e redenção abundante. Ele não expulsará nenhum crente humilde e penitente; nem permitirá que Satanás arranque suas ovelhas da mão. No entanto, o Senhor recuperará seu povo, de maneira a marcar sua aversão a seus crimes, para impedir que todos os que consideram sua palavra abusem dos incentivos de sua misericórdia.

Verso 2 Samuel 11:27. Quando o luto passou ] Provavelmente durou apenas sete dias .

Ela se tornou sua esposa ] Este casamento apressado foi, sem dúvida, destinado a ambos os lados para cobrir o gravidez.

Mas o que David fez desagradou ao Senhor. ] Foi necessário adicionar isto , para que o esplendor das virtudes anteriores de Davi não induza alguém a supor que seus crimes foram ignorados, ou olhados com indulgência, pelo Deus de pureza e justiça. Dolorosamente ele pecou, ​​e dolorosamente sofreu por isso; ele semeou um grão doce e colheu uma longa colheita de calamidade e wo.

Revendo o todo, não hesito em dizer que o capítulo anterior é uma prova ilustre da veracidade das escrituras sagradas. Quem pretendia enganar, inventando uma religião que pretendia gerar na pureza de Deus, teria inserido tal relato de um de seus mais zelosos defensores, e outrora seu ornamento mais brilhante? Somente Deus, cujo caráter é imparcialidade, o fez, para mostrar que sua religião, librata ponderibus suis , permanecerá independente da conduta de seus professores.

Drs. Delaney, Chandler e outros se esforçaram muito para desculpar e envernizar essa conduta de David; e embora admire sua engenhosidade, abomino a tendência de sua doutrina, estando plenamente convencido de que quem escreve sobre este assunto deve escrever como o escritor inspirado, que diz a VERDADE, TODA A VERDADE e NADA A NÃO SER A VERDADE.

David pode ter pena de porque caiu de grande eminência; mas quem pode ajudar deplorando o destino dos bravos, dos fiéis, dos incorruptíveis Uriah ? Bath-sheba foi provavelmente a primeira na transgressão, por uma exibição pública de seus encantos ; pelo que, acidentalmente, o coração de David foi afetado, ferido e cego. Ele cometeu um crime que empregou muitos turnos para ocultar; tudo isso falhando, ele é conduzido passo a passo ao mais alto grau de culpa. Ele não apenas sente que sua honra , mas até mesmo suas vidas estão em estaca; pois a morte, pela lei de Moisés, era a punição do adultério. Ele pensou, portanto, que ou Urias morreria, ou ele e Bate-Seba pereceriam por sua iniqüidade; pois essa lei não previa salvar a vida nem mesmo de um rei que transgredisse seus preceitos. Ele não deve imergir suas próprias mãos no sangue deste homem valente; mas ele o emprega em um serviço do qual sua bravura não permitiria que ele recuasse; e que, pela natureza de suas circunstâncias, ele deve inevitavelmente perecer. A terrível prova é feita e ela é bem-sucedida. O rei do crime e seu amante criminoso são por um momento ocultados; e um dos mais bravos dos homens se torna uma vítima afetuosa pela segurança e apoio daquele por quem seu sangue imaculado é derramado! Mas o que podemos dizer de Joab , o executor perverso dos comandos básicos de seu mestre caído? Ele era um rufião , não um soldado ; vil e bárbaro além do exemplo, em sua vocação; um cúmplice dos vícios de seu monarca, enquanto estava ciente de que estava ultrajando todas as leis da religião, piedade, honra e armas! É difícil definir os personagens e somar e repartir a quantidade de vício que cobra de cada um.

Que David , outrora um herói piedoso, nobre, generoso e benevolente, que, quando quase morria de sede, não provaria a água que seus bravos homens haviam adquirido com o risco de suas vidas; que este David, digo eu, seja considerado um exemplo terrível de apostasia da religião, justiça e virtude; Bath-sheba , de leveza e infidelidade conjugal; Joab , de crueldade vil, pouco masculina e de sangue frio; Urias , de heroísmo imaculado, fidelidade inflexível e virtude imaculada; e então justiça será feita a cada personagem. De minha parte, devo dizer, eu pena David; Eu venero Urias; Eu detesto Joabe e penso maldosamente de Bath-sheba. Crimes semelhantes foram cometidos repetidamente em circunstâncias semelhantes. Vou me despedir de todos com: -

Id commune malum; semel insanivimus omnes;

Aut sumus, aut fuimus, aut possumus, omne quod hic est.

Deus de pureza e misericórdia! salvar o leitor do ευπεριστατος αμαρτια, pecado bem circunstanciado ; e deixá-lo aprender,

"Onde muitos mais poderosos foram mortos,

Por ti, não salvo, ele cai. "

Veja as notas em 2 Samuel 12.