E, chegando o rei Davi a Baurim, eis que dali saiu um homem da família da casa de Saul, cujo nome era Simei, filho de Gera;

Quando o rei Davi chegou a Bahurim - uma cidade de Benjamin ( 2 Samuel 3:16 ; 2 Samuel 19:16 ). No entanto, são apenas os limites do distrito que aqui se entende.

Daí saiu um homem. O lugar onde esse incidente deveria ter ocorrido é uma cordilheira baixa de colinas de giz, além da qual há uma mulher muito estreita e estreita (Ruwaby) correndo em direção ao Nahr el-Kelt - o antigo Bahurim - ao longo do qual Davi e seu partido de monarquistas fugitivos viajaram, enquanto Shimei estava na margem oposta (Cidade do Grande Rei de Barclay, pág. 563; 'Tent e Khan , p. 368).

Shimei, filho de Gera O infortúnio da família de Saul e a ocupação por Davi do que eles Shimei, filho de Gera. O infortúnio da família de Saul, e a ocupação por David do que eles consideravam seus bens legítimos, forneceram uma causa natural, se não justificável, para essa ebulição de insultos e violência grosseiros por Shimei. Ele censurou Davi como um usurpador ambicioso e acusou, como alguém cujas ações haviam recuado sobre sua própria cabeça, para render um trono ao qual não tinha direito.

Sua linguagem era a de um homem irritado com os erros que ele concebeu terem sido cometidos em sua casa. Uma tradição judaica, preservada por Jerome ('Quaest. Hebraicae', in loco), é que Shimei de Gera era outro nome de Nebat, pai de Jeroboão. David não tinha culpa do crime de que Shimei o acusou; mas sua consciência o lembrava de outras iniquidades flagrantes, e, portanto, ele criou a maldição desse homem como um castigo do céu.

Sua resposta à proposta de Abishai evidenciou o espírito de profunda e humilde resignação - o espírito de um homem que assistiu ao curso da Providência e especificou Shimei como o instrumento da mão castigadora de Deus. Uma coisa é notável: ele agiu de forma mais independente dos filhos de Zeruia nesta época de grande angústia do que costumava reunir coragem para fazer nos dias de sua autoridade e poder.

5-14 David suportou as maldições de Shimei muito melhor do que as lisonjas de Ziba; por estes, ele foi levado a julgar erradamente outro, por aqueles a julgarem a si próprio: os sorrisos do mundo são mais perigosos do que as sobrancelhas franzidas. Uma e outra vez Davi poupou a vida de Saul, enquanto ele a procurava. Mas a inocência não é defesa contra a malícia e a falsidade; nem devemos pensar que é estranho, se somos acusados ​​daquilo de que temos tido mais cuidado para nos impedir. É bom para nós que os homens não sejam nossos juízes, mas Aquele cujo julgamento é segundo a verdade. Veja como o paciente David estava sob esse abuso. Que isso nos lembre de Cristo, que orou por aqueles que o insultaram e crucificaram. Um espírito humilde transformará as reprovações em reprovações e se beneficiará delas, em vez de serem provocadas por elas. Davi, a mão de Deus nela, e conforta-se de que Deus traria o bem de sua aflição. Podemos depender de Deus para retribuir, não apenas nossos serviços, mas também nossos sofrimentos.

Verso 2 Samuel 16:5. Davi veio para Bahurim ] Este lugar ficava ao norte de Jerusalém, na tribo de Benjamin. É denominado Almon , Josué 21:18; e Alemeth , 1 Crônicas 6:60. Bahurim significa jovens e Almuth jovens ; portanto, os nomes são da mesma importância.

Amaldiçoado ainda quando veio. ] Usou imprecações e execrações.