I have no greater joy than to hear that my children walk in truth. Meus filhos - membros da Igreja: confirmando a visão de que a eleita (2 João) é uma igreja.

1-8 Os que são amados por Cristo amarão os irmãos por causa dele. A prosperidade da alma é a maior bênção deste lado do céu. Graça e saúde são companheiros ricos. A graça empregará saúde. Uma alma rica pode estar alojada em um corpo fraco; e a graça deve então ser exercida ao se submeter a tal dispensação. Mas podemos desejar e orar para que aqueles que têm almas prósperas possam ter corpos saudáveis; para que sua graça brilhe onde ainda há mais espaço para atividades. Quantos professores existem, sobre os quais as palavras do apóstolo devem ser revertidas, e devemos sinceramente desejar e orar para que suas almas prosperem, assim como sua saúde e circunstâncias! A verdadeira fé funcionará pelo amor. Um bom relatório é devido daqueles que recebem o bem; eles não podiam deixar de testemunhar à igreja o que encontraram e sentiram. Os homens bons se regozijarão na prosperidade da alma dos outros; e ficam felizes em ouvir a graça e a bondade dos outros. E como é uma alegria para os bons pais, será uma alegria para os bons ministros, ver seu povo adornar sua profissão. Caio ignorou diferenças insignificantes entre cristãos sérios e ajudou livremente todos os que carregavam a imagem e fizeram a obra de Cristo. Ele foi honesto no que fez, como um servo fiel. As almas fiéis podem ouvir seus próprios louvores sem serem inchadas; a recomendação do que é bom neles coloca-os aos pés da cruz de Cristo. Os cristãos devem considerar não apenas o que devem fazer, mas o que podem fazer; e deve fazer até as ações comuns da vida e da boa vontade, segundo uma espécie de Deus, servindo a Deus nela e planejando sua glória. Aqueles que divulgam livremente o evangelho de Cristo devem ser ajudados por outros a quem Deus dá os meios. Aqueles que não podem proclamá-lo, ainda podem receber, ajudar e apoiar aqueles que o fazem.

Verso 3 João 1:4. Ouvir que meus filhos ] Disto foi inferido que Caius era um dos St Os convertidos de João e, conseqüentemente, não o Corinto Caius, que foi convertido, muito provavelmente, por São Paulo. Mas o apóstolo pode usar o termo filhos aqui como implicando aqueles que estavam imediatamente sob seu cuidado pastoral e, sendo um velho homem, ele tinha o direito de usar tais termos ao se dirigir aos mais novos tanto em idade quanto em graça; e há muita propriedade e dignidade na denominação proveniente de tal pessoa.