E convoquei uma seca sobre a terra, e sobre as montanhas, e sobre o milho, e sobre o vinho novo, e sobre o azeite, e sobre aquilo que a terra produz, e sobre os homens, e sobre o gado, e sobre todo o trabalho das mãos.

E eu pedi. O que o "céu" e a "terra", a segunda causa, diziam fazer ( Ageu 1:10 ), sendo os instrumentos visíveis, o Senhor, neste versículo, a Primeira Causa invisível, declara ser Sua obra. Ele “pede” a fome etc., como instrumentos de Sua ira ( 2 Reis 8:1 ; Salmos 105:16 ). O contraste é notável entre a pronta obediência a essas agências materiais e a desobediência preguiçosa dos homens vivos, Seu povo.

Uma seca - hebraico, [ choreb ( H2721 )], como no som de [ chaareeb ( H2720 )], 'desperdício' ( Ageu 1:4 ; Ageu 1:9 ): dito de Uma seca - hebraico, [ choreb ( H2721 ) ], como em som para [ chaareeb ( H2720 )], 'desperdício' ( Ageu 1:4 ; Ageu 1:9 ): dito da casa de Deus; implicando a correspondência entre o pecado e seu castigo.

Deixaste que minha casa passada fosseda e enviai tudo o que é seu para uma seca devastadora. Isso afetaria não apenas o "grão", etc., mas também os "homens" e o "gado", que deveriam perecer na ausência do "grão", etc., perdido pela seca.

E sobre todo o trabalho das mãos - todos os frutos das terras, jardins e vinhedos, obtidos pelo trabalho das mãos ( Deuteronômio 28:33 ; Salmos 78:46 ).

1-11 Observe o pecado dos judeus, após seu retorno do cativeiro na Babilônia. Os empregados de Deus podem ser expulsos de seu trabalho por uma tempestade, mas precisam voltar a ele. Eles não disseram que não iriam construir um templo, mas ainda não. Assim, os homens não dizem que nunca se arrependerão e se reformarão, e serão religiosos, mas ainda não. E, portanto, os grandes negócios para os quais fomos enviados ao mundo não estão concluídos. Há uma propensão em nós pensar erroneamente nos desânimos em nosso dever, como se fossem uma descarga de nosso dever, quando são apenas para o julgamento de nossa coragem e fé. Negligenciaram a construção da casa de Deus, para que tivessem mais tempo e dinheiro para assuntos mundanos. Para que o castigo pudesse responder ao pecado, à pobreza que eles pensavam impedir por não edificar o templo, Deus os trouxe por não o edificar. Muitas boas obras foram planejadas, mas não concluídas, porque os homens supunham que o momento não havia chegado. Assim, os crentes deixam escapar oportunidades de utilidade, e os pecadores atrasam as preocupações de suas almas, até tarde demais. Se trabalharmos apenas pela carne que perece, como os judeus daqui, corremos o risco de perder nosso trabalho; mas temos certeza de que não será em vão no Senhor, se trabalharmos pela carne que dura para a vida eterna. Se quisermos ter o conforto e a continuidade dos prazeres temporais, devemos ter Deus como nosso amigo. Veja também Lucas 12:33. Quando Deus cruza nossos assuntos temporais, e nos deparamos com problemas e decepções, descobrimos que a causa é que o trabalho que temos que fazer por Deus e por nossas próprias almas é deixado por fazer e buscamos nossas próprias coisas mais do que as coisas de Cristo. Quantos, que alegam que não podem dar ao luxo de propósitos piedosos ou caridosos, costumam gastar dez vezes mais em gastos desnecessários em suas casas e em si mesmos! Mas esses são estranhos para os seus próprios interesses, que têm todo o cuidado de adornar e enriquecer suas próprias casas, enquanto o templo de Deus em seus corações está desperdiçado. É a grande preocupação de todos, aplicar-se ao dever necessário de auto-exame e comunhão com nossos próprios corações em relação a nosso estado espiritual. O pecado é o que devemos responder; dever é o que devemos fazer. Mas muitos são míopes para se intrometer no comportamento de outras pessoas, que são descuidados. Se algum dever foi negligenciado, não é por isso que ainda deve ser. O que quer que Deus tenha prazer ao terminar, devemos ter prazer em fazer. Aqueles que adiaram seu retorno a Deus retornem com todo o coração, enquanto houver tempo.