The fifth, sardonyx; the sixth, sardius; the seventh, chrysolyte; the eighth, beryl; the ninth, a topaz; the tenth, a chrysoprasus; the eleventh, a jacinth; the twelfth, an amethyst.

Sardonyx - com a vermelhidão do corneliano e a brancura do ônix.

Sardius - (observe, Apocalipse 4:3.)

Crisólito - descrito por Plínio como transparente e com brilho dourado, como topázio; diferente do nosso crisólito cristalizado verde pálido.

Beryl - verde-mar.

Topázio. Plínio (37: 32) o torna verde e transparente, como nosso crisólito.

Crisoprasus - um pouco pálido, tendo o púrpura da ametista (Plínio, 37: 20, 21).

Jacinto. O brilho violeta da ametista é diluído no jacinto (Plínio, 37: 41).

9-21 Deus tem vários empregos para seus santos anjos. Às vezes, eles tocam a trombeta da Divina Providência e alertam um mundo descuidado; às vezes descobrem coisas de natureza celestial dos herdeiros da salvação. Aqueles que têm uma visão clara do céu, devem chegar o mais perto possível do céu, no monte da meditação e da fé. O assunto da visão é a igreja de Deus em um estado perfeito e triunfante, brilhando em seu brilho; glorioso em relação a Cristo; o que mostra que a felicidade do céu consiste em relações com Deus e em conformidade com ele. A mudança de emblemas de uma noiva para uma cidade mostra que devemos apenas tirar idéias gerais dessa descrição. O muro é para segurança. O céu é um estado seguro; aqueles que estão lá são separados e protegidos de todos os males e inimigos. Esta cidade é vasta; aqui há espaço para todo o povo de Deus. A fundação do muro; a promessa e o poder de Deus, e a compra de Cristo, são os fortes alicerces da segurança e felicidade da igreja. Esses fundamentos são estabelecidos por doze tipos de pedras preciosas, denotando a variedade e excelência das doutrinas do evangelho, ou das graças do Espírito Santo, ou das excelências pessoais do Senhor Jesus Cristo. O céu tem portões; há uma entrada gratuita para todos os que são santificados; eles não se verão excluídos. Esses portões eram todos de pérolas. Cristo é a pérola de grande valor, e ele é o nosso caminho para Deus. As ruas da cidade eram de ouro puro, como vidro transparente. Os santos no céu pisam ouro sob os pés. Os santos estão lá em repouso, mas não é um estado de sono e ociosidade; eles têm comunhão, não apenas com Deus, mas um com o outro. Todas essas glórias, mas fracamente representam o céu.

Verso Apocalipse 21:20. O quinto, sardônia ] O ônix é uma variedade acidental do tipo ágata; é de cor córnea escura, com uma placa de cor branca azulada e às vezes vermelha. Quando em um ou nos dois lados do branco também existe um prato de cor avermelhada, os joalheiros chamam a pedra de sardônia .

O sexto, sardius ] O sardius, sardel , ou pedra de sardinha , é uma pedra preciosa de vermelho-sangue cor.

O sétimo, crisólita ] A pedra de ouro . É de um verde escuro com um elenco de amarelo . É uma espécie de topázio .

O oitavo, berilo ] Esta é uma gema cristalina de cor verde azulado .

O nono, um topázio ] A verde pálido , com uma mistura de amarelo . É considerado pelos mineralogistas como uma variedade da safira .

O décimo, um crisótopo ] Uma variedade de crisólita , chamada por alguns de topázio verde amarelado e turvo . Ele difere do crisólito apenas por ter uma tonalidade azulada .

O décimo primeiro, um jacinto ] Uma pedra preciosa de vermelho morto cor, com uma mistura de amarelo . É o mesmo que a pedra hyacenet ou canela.

O décimo segundo, uma ametista. ] Uma gema geralmente de roxo ou violeta cor, composta por um forte azul e profundo vermelho .

Essas pedras são quase iguais às do peitoral do sumo sacerdote, Êxodo 28:17, c., E provavelmente tinham a intenção de expressar o significado das palavras hebraicas ali usadas. Veja as notas nas passagens acima, onde essas joias são explicadas em particular.