Então voltaram para Jerusalém, vindos do monte chamado das Oliveiras, que fica de Jerusalém a um caminho de sábado. Então eles retornaram a Jerusalém do monte chamado Olivet , [ Elaioonos ( G1638 )] - um formulário que ocorre aqui apenas no Hew Testament.

Que é de Jerusalém a jornada de um sábado - uma distância de 2.000 côvados, ou entre 7 e 8 anos, cuja tradição há muito fixa como o limite adequado de um sábado -andar. Mas a explicação de Lightfoot disso a partir de Josué 3:4 - como se isso estabelecesse a prática de acampar no deserto a uma distância de 2.

000 côvados do tabernáculo, obrigando os adoradores a caminharem nessa distância participar dos serviços do dia de sábado - não é de se confiar. Aqui, novamente, os agressores de Tubingen deste livro tentam (depois de DeWette) fazer uma contradição entre esta afirmação e o Terceiro Evangelho, que foi de Betânia que nosso Senhor ascendeu ( Lucas 24:50 ), 15 metros de Jerusalém, ou Lucas 24:50 dobro da distância aqui indicada.

Mas isso certamente merece atenção, porque o Terceiro Evangelho apenas diz: "Ele os levou até Betânia" [ heoos ( G2193 ) eis ( G1519 ) Beethanian ( G963 )] na direção dele e provavelmente do lado do Monte das Oliveiras, onde a estrada desce até Betânia (veja a nota em Lucas 24:50 ).

Até Strauss (como observa Lechler) não vê nada nessa objeção. A conjectura de Crisóstomo parece-nos questionável, que a menção aqui da jornada de um sábado foi sugerida à mente do historiador pelo fato de nosso Senhor ter ascendido ao sábado judaico. Ainda menos para apoiá-lo, é a adição de Alford a essa conjectura, de que ele pretendia afastar a ofensa de nosso Senhor ter orientado Seus discípulos por uma jornada tão longa naquele dia sagrado; pois certamente os judeus, que freqüentavam Jerusalém nas festas, não precisariam ser informados da distância entre Betânia e Jerusalém, e, como para os gentios, tal explicação seria dificilmente inteligível.

12-14 Deus pode encontrar esconderijos para o seu povo. Eles fizeram súplica. Todo o povo de Deus está orando. Agora era uma época de problemas e perigos para os discípulos de Cristo; mas se alguém estiver aflito, ore; isso silenciará preocupações e medos. Eles agora tinham um grande trabalho a fazer e, antes de entrarem, eram fervorosos em oração a Deus por sua presença. Eles estavam esperando a descida do Espírito e abundavam em oração. Aqueles estão na melhor situação para receber as bênçãos espirituais, que estão em condições de orar. Cristo prometeu em breve enviar o Espírito Santo; essa promessa não era acabar com a oração, mas acelerar e encorajá-la. Uma pequena companhia unida no amor, exemplar em sua conduta, fervorosa em oração e sabiamente zelosa em promover a causa de Cristo, provavelmente aumentará rapidamente.

Verso Atos 1:12. Uma jornada de sábado. ] Veja as dificuldades neste versículo explicadas em Nota de Clarke sobre " Lucas 24:50 " . A jornada de um dia de sábado custava sete estádios e meio . Olivet era apenas cinco estádios de Jerusalém; e Betânia tinha quinze . A primeira região ou trato do Monte das Oliveiras, que era chamada de Betânia , ficava distante da cidade a uma jornada de sábado, ou sete estádios e meio; e a mesma distância aquele trato chamado Bethphage se estendia da cidade. Quando, portanto; Nosso Senhor veio ao lugar onde esses dois folhetos se tocaram, ele subiu ali, lugar esse que ficava distante de Jerusalém a uma jornada de sábado, como São Lucas aqui observa. Veja as notas mencionadas acima.