E por ele todos os que crêem são justificados de todas as coisas, das quais vocês não poderiam ser justificados pela lei de Moisés.

E por ele todos os que acreditam são justificados de todas as coisas, das quais [ oon ( G5607 ) = depois de atr.] você não poderia ser justificado pela lei de Moisés. O sentido deste versículo exige que seja feita uma pausa depois de "todas as coisas", e a próxima cláusula deve ser vista não como uma cláusula excepcional, mas como uma explicação da anterior - assim: 'Por Ele, o crente é justificado por todas as coisas (todas as acusações da lei violada); coisa que a lei de Moisés está tão longe de ser capaz de justificar nada.

É uma mera perversão desse grande anúncio fazer com que signifique: 'A lei, embora atendesse à maioria dos casos, não tinha provisão para o perdão de alguns pecados; mas é de outra forma sob o cristianismo. Observar-se-á que o sentido mais profundo da justificação - seu lado positivo - é reservado às Epístolas, dirigidas aos justificados; também, considerando que é a ressurreição de Cristo que é habitada principalmente aqui e durante os Atos - porque a primeira coisa a fim de trazer paz aos prejudicados por meio de Cristo foi estabelecer Seu Messias pelo fato de Sua ressurreição dos mortos. nas Epístolas, é a Sua morte, como o caminho da reconciliação, que se desenrola principalmente.

38-41 Que todos os que ouvem o evangelho de Cristo saibam estas duas coisas: 1. Que através deste homem, que morreu e ressuscitou, é pregado a você o perdão dos pecados. Seus pecados, embora muitos e grandes, podem ser perdoados, e podem ser assim sem qualquer prejuízo à honra de Deus. 2. É somente por Cristo que aqueles que crêem nele, e mais ninguém, são justificados de todas as coisas; de toda a culpa e mancha do pecado, da qual eles não poderiam ser justificados pela lei de Moisés. A grande preocupação dos pecadores convencidos é, para ser justificada, ser absolvida de toda a sua culpa e aceita como justa aos olhos de Deus, pois, se restar alguma carga sobre o pecador, ele será desfeito. Por Jesus Cristo, obtemos uma completa justificação; pois por ele foi feita uma completa expiação pelo pecado. Somos justificados, não apenas por ele como nosso juiz, mas por ele como o Senhor, nossa justiça. O que a lei não poderia fazer por nós, por ser fraco, o evangelho de Cristo faz. Esta é a bênção mais necessária, trazendo uma à outra. As ameaças são avisos; o que nos dizem que virá sobre pecadores impenitentes, é projetado para nos despertar para tomar cuidado, para que não venha sobre nós. Isso arruina muitos, que eles desprezam a religião. Aqueles que não se maravilharão e serão salvos, se maravilharão e perecerão.

Versículo 39. E por ele ] Por sua conta, e por meio dele, todos os que acreditam em sua missão Divina, e o fim pelo qual ele se manifestou, a saber, afastar o pecado pelo sacrifício de si mesmo, são justificados de todas as coisas , da culpa de todas as transgressões cometidas contra Deus; do qual não podereis ser justificados pela lei de Moisés ; porque é impossível que o sangue de touros e cabras, e as cinzas de uma novilha espargindo o impuro, ou qualquer outro rito ou serviço deste tipo, pudesse tirar o pecado da alma, cancelar sua culpa na consciência, ou fazer um expiação para a justiça Divina; mas este é o sacrifício que Deus exigiu; este é todo meio adequado ao fim para o qual foi instituído; e este é o único sacrifício que Deus pode aceitar. Sua lei diz: "Faça isso e viverá"; e, "Maldito todo aquele que não permanece em todas as coisas que estão escritas no livro da lei para fazê-las." Vós não fizestes essas coisas exigidas; não tendes continuado em qualquer coisa boa; vocês não apenas não fizeram todas as coisas ordenadas, mas também nada , nada como eles deveriam a ser feito; e, portanto, vocês estão sob a maldição . O Evangelho diz: creia no Senhor Jesus; creditar sua missão Divina; considere sua morte uma expiação pelo pecado; acredite em sua ressurreição , como uma prova de que a expiação foi feita, acredite que ele sofreu, morreu e ressuscitou por seu justificativa ; e que, por sua causa, Deus, embora seja infinitamente apenas , pode ser o justificador de todos os que acreditam nele. Pela lei de Moisés não há justificação nem salvação: em Jesus Cristo existem as duas coisas e todas as misericórdias seguras de Davi. Portanto, creia no Senhor Jesus Cristo e sereis justificados de todas as coisas, das quais não poderiam ser justificados por a lei de Moisés .