Visto que somos descendência de Deus, não devemos pensar que a Divindade é semelhante ao ouro, ou à prata, ou à pedra, esculpida pela arte e pelo artifício do homem.

Então, como nós e os filhos de Deus, não devemos pensar (a cortesia dessa linguagem é digna de nota) que a Deidade é semelhante ao ouro, ou prata, ou pedra, esculpida por arte e dispositivo do homem - antes, 'esculpido pela arte ou dispositivo do homem'. Dificilmente se pode duvidar que o pino postia aqui para aqueles monumentos incomparáveis ​​da arte plástica em ouro, prata e pedra mais cara, que jaziam tão profusamente embaixo e ao redor dele.

Os gregos pagos mais inteligentes não mais fingiram que esses deuses e deusas esculpidos eram imaginados reais, ou até mesmo suas semelhanças reais, do que os cristãos romanistas fazem suas imagens; e Paulo sem dúvida sabia disso: ainda aqui o encontramos condenando todos esses esforços para representar visivelmente o Deus invisível. Quão vergonhosamente indesculpáveis, então, são as igrejas grega e romana em paganizar o culto da Igreja Cristã pelo encorajamento de figuras e imagens no serviço religioso. No século VIII, o segundo Concílio de Nicéia decretou que a imagem de Deus era um objeto de desejo tão adequado quanto o próprio Deus.

22-31 Aqui temos um sermão para os pagãos, que adoravam falsos deuses, e estavam sem o verdadeiro Deus no mundo; e para eles o alcance do discurso era diferente do que o apóstolo pregou aos judeus. No último caso, seu negócio era conduzir seus ouvintes por profecias e milagres ao conhecimento do Redentor e fé nele; no primeiro, era conduzi-los, pelas obras comuns da providência, a conhecer o Criador e adorá-lo. O apóstolo falou de um altar que ele tinha visto, com a inscrição "AO DEUS DESCONHECIDO". Este fato é afirmado por muitos escritores. Depois de multiplicar ao máximo seus ídolos, alguns em Atenas pensaram que havia outro deus de quem eles não tinham conhecimento. E não há muitos agora chamados cristãos, que são zelosos em suas devoções, mas o grande objetivo de sua adoração é para eles um Deus desconhecido? Observe as coisas gloriosas que Paulo diz aqui sobre esse Deus a quem ele serviu e gostaria que elas servissem. O Senhor havia suportado a idolatria há muito tempo, mas os tempos dessa ignorância agora estavam terminando, e por seus servos ele agora ordenou a todos os homens em todos os lugares que se arrependessem de sua idolatria. Cada seita dos homens eruditos se sentiria poderosamente afetada pelo discurso do apóstolo, que tendia a mostrar o vazio ou a falsidade de suas doutrinas.

Versículo 29. Visto que somos descendentes de Deus , c.] Esta inferência do apóstolo foi muito forte e conclusivo e seu argumento é o seguinte: "Se somos descendentes de Deus, ele não pode ser como aquelas imagens de ouro, prata , e pedra , que são formados pela arte e dispositivo do homem ; pois o pai deve se parecer com sua prole. Vendo, portanto, que nós somos seres vivos e seres inteligentes, HE de quem derivamos esse ser deve ser vivo e inteligente . É necessário, também, que o objeto de culto religioso seja muito mais excelente do que ai rshipper; mas um homem é, em inúmeros graus, mais excelente do que uma imagem feita de ouro, prata ou pedra ; e, ainda assim, seria ímpio adorar um homem : quanto mais então adorar estes imagens como deuses ! Cada homem no Areópago deve ter sentido o poder dessa conclusão; e, tendo como certo que eles sentiram isso, ele procede: -