Até que eu faça dos teus inimigos o teu escabelo.

Até que eu faça dos teus inimigos o banquinho para os pés. 'O próprio Davi (argumenta o apóstolo) não pode possivelmente ser o assunto desse salmo profético dele, pois ele chama a pessoa pretendida 'seu Senhor'; e o sepulcro de Davi, com tudo o que resta de seu corpo mortal, ainda está no meio de nós. Mas houve quem afirmou ser ao mesmo tempo o Filho de Davi e o Senhor de Davi: Ele Deus ressuscitou dos mortos sem ver a corrupção, da qual todos somos testemunhas; Ele também Deus exaltou à sua mão direita, em prova da qual derramou o que prometeu ao Espírito cujas operações assustaram toda a assembléia. '

22-36 Deste presente do Espírito Santo, Pedro lhes prega Jesus: e aqui está a história de Cristo. Aqui está um relato de sua morte e sofrimentos, que eles testemunharam apenas algumas semanas antes. Sua morte é considerada como ato de Deus; e de maravilhosa graça e sabedoria. Assim, a justiça divina deve ser satisfeita, Deus e o homem reunidos novamente, e o próprio Cristo glorificado, de acordo com um conselho eterno, que não pode ser alterado. E como o povo age; neles foi um ato de terrível pecado e loucura. A ressurreição de Cristo eliminou a reprovação de sua morte; Pedro fala amplamente disso. Cristo foi o Santo de Deus, santificado e separado para o seu serviço na obra da redenção. Sua morte e sofrimentos devem ser, não apenas para ele, mas para todos os seus, a entrada para uma vida abençoada para sempre. Esse evento ocorreu como predito, e os apóstolos eram testemunhas. Nem a ressurreição repousou somente sobre isso; Cristo derramou sobre seus discípulos os dons milagrosos e influências divinas, das quais eles testemunharam os efeitos. Por meio do Salvador, os modos de vida são divulgados; e somos encorajados a esperar a presença de Deus e seu favor para sempre. Tudo isso nasce da crença segura de que Jesus é o Senhor e o Salvador ungido.

Versículo 35. Até que eu faça de seus inimigos o escabelo. ] Era comum que os conquistadores põem os pés no pescoço dos líderes vencidos, como emblemáticos do estado de sujeição a que foram reduzidos e da total extinção de seu poder. Ao citar essas palavras, Pedro mostra aos judeus, que continuaram sendo inimigos de Cristo, que sua derrota e ruína devem necessariamente ocorrer, seu próprio rei e previu isso em relação às outras coisas que já haviam sido cumpridas de forma tão literal e circunstancial. Essa conclusão teve o efeito desejado, quando enfatizada com a forte aplicação do versículo seguinte.