Então foram batizados os que de bom grado receberam a sua palavra; e naquele mesmo dia agregaram-se cerca de três mil almas.

Então eles que [alegremente] receberam sua palavra. [A palavra entre colchetes - asmenoos ( G780 ) - é insuficientemente suportada.]

Foram batizados , [ hoi ( G3588 ) men ( G3303 ) oun ( G3767 ) apodexamenoi ( G588 ) ton ( G3588 ) logon ( G3056 ) autou ( G846 ) ebaptistheesan ( G907 )] - antes: 'Eles, depois de receberem sua palavra, foram batizados.'

E no mesmo dia foram acrescentados a eles cerca de três mil almas. Apropriando a inauguração do novo reino, como enfaticamente uma economia do Espírito! E não foi esse primeiro rascunho de "homens" diante de Teus olhos, ó bendito Salvador - a quem todo o futuro do Teu reino se abriu desde o primeiro - quando Tu disseste a esse mesmo apóstolo trêmulo, enquanto ele estava agachado aos Teus pés em Seu próprio barco, sobrecarregado pelo milagroso calado de peixe, "Não temas, Simão; a partir de agora trocarás de homem"? Quanto ao batismo dessa vasta multidão, é difícil (observar Olshausen) dizer como três mil poderiam ser batizados em um dia, de acordo com a antiga prática de submersão completa; e ainda mais em Jerusalém não há água à mão, exceto Quedron e algumas piscinas.

A dificuldade só pode ser removida supondo que eles já usem aspersão ou sejam batizados em casas em grandes embarcações. A submersão formal em rios, ou em grandes quantidades de água, provavelmente ocorreu apenas em uma localidade com permissão apropriada.

37-41 Desde a primeira entrega daquela mensagem divina, parecia que havia poder divino a acompanhá-la; e milhares foram levados à obediência da fé. Mas nem as palavras de Pedro, nem o milagre que testemunharam, poderiam ter produzido tais efeitos, se o Espírito Santo não tivesse sido dado. Os pecadores, quando seus olhos estão abertos, não podem deixar de ser picados no coração pelo pecado, não podem deixar de sentir um desconforto interior. O apóstolo exortou-os a se arrependerem de seus pecados e a abertamente reconhecer sua crença em Jesus como o Messias, sendo batizados em seu nome. Assim, professando sua fé nEle, eles receberiam a remissão de pecados e participariam dos dons e graças do Espírito Santo. Separar-se das pessoas más é a única maneira de nos salvar delas. Aqueles que se arrependem de seus pecados e se entregam a Jesus Cristo, devem provar sua sinceridade rompendo com os iníquos. Nós devemos nos salvar deles; o que denota evitá-los com pavor e medo santo. Pela graça de Deus, três mil pessoas aceitaram o convite do evangelho. Não há dúvida de que o dom do Espírito Santo, que todos receberam, e do qual nenhum verdadeiro crente jamais foi excluído, foi o Espírito de adoção, a graça que converte, orienta e santifica, que é concedida a todos os membros da família de nosso Pai celestial. O arrependimento e a remissão de pecados ainda são pregados ao chefe dos pecadores, em nome do Redentor; ainda o Espírito Santo sela a bênção no coração do crente; ainda as promessas encorajadoras são para nós e nossos filhos; e ainda as bênçãos são oferecidas a todos que estão longe.

Versículo 41. Aqueles que alegremente receberam sua palavra ] A palavra ασμενως, que significa com alegria, prontidão, boa vontade , implica que eles aprovaram a doutrina apresentada; que ficaram contentes em ouvir falar desse caminho de salvação; e que eles começaram imediatamente a agir de acordo com seus ditames. Este último sentido é bem expresso em uma frase semelhante por Josefo: ao falar dos jovens israelitas incitando as mulheres midianitas a pecar, por meio de palavras justas, ele diz, αἱ δε ασμενως δεξαμεναι τους λογους συνῃεσαν αυτοις, Ant. eu. iv. c. 4. Então, aqueles que aprovaram suas palavras concordaram com elas . A palavra é, no entanto, omitida por ABCD, Cóptico, Sahidic, AEthiopic, Vulgate , o Itala do Codex Bezae, Clemens e Crisóstomo.

Foram batizados ] Ou seja, em nome de Jesus , Atos 2:38, pois este era o critério de conversão de um judeu; e quando um judeu recebeu o batismo este nome ele foi excluído de toda comunicação com seus compatriotas; e nenhum homem teria perdido tais privilégios se não fosse com a mais plena e clara convicção. Este batismo foi um meio muito poderoso para prevenir sua apostasia; eles, ao receberem o batismo em nome de Jesus, renunciaram ao Judaísmo e a todas as vantagens políticas relacionadas com ele; e acharam indispensável fazer o melhor uso da religião sagrada que haviam recebido em seu lugar. O Dr. Lightfoot observou bem que os gentios que receberam a doutrina cristã foram batizados no nome do Pai e do Filho e o Espírito Santo ; ao passo que os judeus convertidos, pelas razões já dadas, foram batizados no nome do Senhor Jesus .

Foram adicionados - três mil almas. ] προσετεθησαν, Eles passaram de uma festa para outra . Os escritores gregos usam este verbo para significar aquele ato pelo qual cidades, vilas ou províncias mudaram seus mestres e colocam-se sob outro governo . Assim, essas 3.000 pessoas deixaram os escribas e fariseus e se colocaram sob o ensino dos apóstolos, professando a doutrina cristã e reconhecendo que Cristo havia vindo e que aquele que foi recentemente crucificado pelos judeus era o prometido e único Messias; e nesta fé eles foram batizados.

Esses 3.000 não foram convertidos em um discurso , nem em um coloque , nem por uma pessoa . Todos os apóstolos pregaram, alguns em uma língua e alguns em outra; e não em uma casa - pois onde havia uma naquela época que pudesse acomodar tamanha multidão de pessoas? Pois, dentre as multidões que ouviram, 3.000 foram convertidos; e se um em cinco foi convertido, deve ter sido uma proporção muito grande. A verdade parece assim: todos os apóstolos pregaram em diferentes partes da cidade, durante aquele dia; e naquele dia , τηημεραεκεινη, 3.000 convertidos foram os frutos dos esforços conjuntos desses homens santos. O Dr. Lightfoot pensa que o relato neste lugar é o cumprimento da profecia em Salmos 110:1, c .: O Senhor disse ao meu Senhor , sente-se à minha direita isto se refere à ressurreição e ascensão de Cristo. Seu povo estará disposto no dia de seu poder , Salmos 110:3. Este foi o dia de seu poder ; e enquanto os apóstolos proclamavam sua morte, ressurreição e ascensão, o povo entrou de boa vontade e abraçou as doutrinas do Cristianismo.