E depois de cinco dias Ananias, o sumo sacerdote desceu com os anciãos e com um certo orador chamado Tértulo, que informou o governador contra Paulo.

Um deputado do Sinédrio, empregando um articulador profissional, acusa formalmente Paulo diante de Félix, o Procurador (24: 1-9)

E depois de cinco dias - ou, no quinto dia após a partida de Jerusalém,

Ananias, o sumo sacerdote, desceu com os anciões - ou 'certos anciãos' [ presbuteroon ( G4245 ) tinoon ( G5100 ), embora considerado uma glosa por vários críticos, é melhor atestado e adotado por Lachmann e Tregelles. Tischendorf neste caso, ao contrário de suas autoridades habituais, adere ao Texto Recebido, toon ( G3588 ) presbuteroon ( G4245 ).] Estes eram representantes do Sinédrio.

E com um certo orador chamado Tertulo - um daqueles advogados romanos que se treinaram para a prática superior da metrópole praticando nas províncias, onde a língua latina, empregada nos tribunais, era apenas imperfeitamente entendida, e as formas romanas não eram familiares.

Quem informou (ou 'apresentou as informações antes') ao governador (ou 'acusou') contra Paulo. O nome Tertulo (um diminutivo de Tertius), que era comum entre os romanos, mostra sua descendência latina.

1-9 Veja aqui a infelicidade dos grandes homens, e uma grande infelicidade, para que seus serviços sejam louvados além da medida, e nunca sejam fielmente informados de suas falhas; por meio disso, eles são endurecidos e encorajados no mal, como Felix. Os profetas de Deus foram encarregados de serem perturbadores da terra, e nosso Senhor Jesus Cristo, que perverteu a nação; as mesmas acusações foram feitas contra Paulo. As paixões egoístas e más dos homens os impelem a avançar, e as graças e o poder da fala têm sido freqüentemente usados ​​para enganar e prejudicar os homens contra a verdade. Quão diferentes os personagens de Paulo e Félix aparecerão no dia do julgamento, do que são representados no discurso de Tertulo! Que os cristãos não valorizem os aplausos, nem se incomodem com as ofensas dos homens ímpios, que representam os mais vis da raça humana quase como deuses, e os excelentes da terra como pestilências e propulsores da sedição.

CAPÍTULO XXIV.

Após cinco dias, Ananias, o sumo sacerdote, os anciãos e um

Tertullus, um orador, veio a Cesaréia para acusar Paulo , 1.

A oração de Tertullus , 2-9.

Defesa de Paulo , 21/10.

Felix, depois de ouvir sua defesa, propõe deixar o final

determinação disso até Claudius Lysias descer;

e, enquanto isso, ordena que Paul seja tratado com humanidade

e respeite , 22, 23.

Felix, e Drusila, sua esposa, ouvem Paulo a respeito da fé de

Cristo; e Felix afetou muito , 24, 25.

Na expectativa de obter dinheiro para sua libertação, Felix

mantém Paulo na prisão , 26,

e sendo substituído no governo da Judéia por Porcius

Festo, para agradar aos judeus, ele deixa Paulo preso , 27.

NOTAS SOBRE O CAPÍTULO. XXIV.

Verso Atos 24:1. Após cinco dias ] Esses dias devem ser contados a partir do momento em que Paulo foi detido em Jerusalém, e doze dias depois de ter chegado àquela cidade; consulte Atos 24:11. Calmet calcula os dias assim: -St. Lucas diz que Paulo foi preso em Jerusalém quando os sete dias de seu voto foram quase encerrados, Atos 21:27 ; ou seja, no final do quinto dia após sua chegada. No dia seguinte, que era o sexto , ele foi apresentado ao Sinédrio. Na noite seguinte, ele foi levado para Antipatris. No dia seguinte, o sétimo , ele chegou a Cesaréia. Cinco dias depois, ou seja, o décimo segundo dia após sua chegada a Jerusalém, o alto padre e os anciãos, com Tertulo, desceram para acusá-lo diante de Félix.-Mas Atos 23:32 Atos 23:32 .

Um determinado orador chamado Tertullus ] Este foi provavelmente um prosélito romano do Judaísmo; ainda assim, ele fala em todos os lugares como um judeu . Oradores romanos, advogados; c., foram encontrados em diferentes províncias do Império Romano e, em geral, falavam as línguas grega e latina; e, estando bem familiarizado com as leis e costumes romanos, eram sem dúvida muito úteis. Luitprandus supôs que este Tertulo fosse o mesmo com aquele que era colega de Plínio o mais jovem, no consulado, no ano de Roma, 852; que é mencionado por Plínio, Epist . v. Atos 24:15. Disto não há prova satisfatória.