Enquanto ele respondia por si mesmo: Nem contra a lei dos judeus, nem contra o templo, nem ainda contra César, eu ofendi alguma coisa.

Enquanto ele respondia por si mesmo: Nem contra a lei dos judeus, nem contra o templo, nem ainda contra César, eu ofendi alguma coisa. Essa resposta, não dada na íntegra, foi provavelmente um pouco mais que um desafio para provar qualquer uma das acusações, sejam políticas ou religiosas.

1-12 Veja como a malícia é inquieta. Os perseguidores consideram um favor peculiar a satisfação de sua malícia. Pregar Cristo, o fim da lei, não era ofensa contra a lei. Nos tempos de sofrimento, a prudência do povo do Senhor é provada, assim como sua paciência; eles precisam de sabedoria. Torna-se inocente insistir em sua inocência. Paulo estava disposto a cumprir as regras da lei e deixar que isso seguisse seu curso. Se ele merecesse a morte, ele aceitaria o castigo. Mas se nenhuma das coisas de que o acusavam era verdadeira, ninguém poderia entregá-lo a eles com justiça. Paulo não é libertado nem condenado. É um exemplo dos passos lentos que a Providência dá; pelo qual muitas vezes nos envergonhamos, tanto de nossas esperanças quanto de nossos medos, e continuamos esperando Deus.

Verso Atos 25:8. Embora ele respondesse por si mesmo ] Neste caso, São Lucas dá apenas um relato geral, tanto das acusações quanto da defesa de São Paulo. Mas, a partir das palavras deste versículo, as acusações parecem ter sido três:

1. Que ele havia infringido a lei.

2. Que ele havia contaminado o templo.

3. Que ele cometeu práticas de traição: a todas as quais ele sem dúvida respondeu particularmente ; embora não tenhamos nada mais longe aqui do que isso, Nem contra a lei dos judeus, nem contra o templo, nem ainda contra César, ofendi alguma coisa .