"Estou escura, mas sou bela, ó mulheres de Jerusalém; escura como as tendas de Quedar, bela como as cortinas de Salomão."
Biblia Sagrada, Nova Versão Internacional®, NVI®
Copyright © 1993, 2000, 2011 by Biblica, Inc.®
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Nova Versão Internacional
"Estou escura, mas sou bela, ó mulheres de Jerusalém; escura como as tendas de Quedar, bela como as cortinas de Salomão."
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Sou negro, mas formoso, ó filhas de Jerusalém, como as tendas de Quedar, como as cortinas de Salomão.
Preto ... como as tendas de Kedar - da raiz kaadar, para ser preto ( Salmos 120:5 ) Ela desenha a imagem das peles de cabra negras com as quais os árabes Scenite ("Kedar" estavam na Arábia Petraea) cobrem suas tendas (contrastando com a esplêndida barraca do estado em que o rei esperava sua noiva, segundo o traje oriental); tipificando a escuridão do estado natural do homem.
Sentir isso, e também sentir-se em Jesus Cristo ... Agradável ... como as cortinas de Salomão - marca o crente ( Romanos 7:18 , etc.) "Eu sou chefe:" então ela diz não apenas 'eu era ', mas "eu sou;" ainda negra em si mesma, mas graciosa por Sua delicadeza.
Cortinas - primeiro, as cortinas e o véu no templo de Salomão; então, também, o "linho fino que é a justiça dos santos", a roupa branca de casamento fornecida por Jesus Cristo ( Isaías 61:10 ; Mateus 22:11 ).
Historicamente, as tendas escuras de Kedar representam o estado original de Israel, uma tribo errante do deserto, até que Deus a tenha comovido: então, no Novo Testamento, os gentios que, embora um pouco sombrios, ainda estavam entre os primeiros investigadores depois de Jesus Cristo ( Mateus 2:1 - Mateus 2:23 ) - ou seja, os sábios do Oriente.
Filhas de Jerusalém - professores, não principalmente a noiva, ou "as virgens", mas não inimigos; convidado para as vitórias do evangelho ( Cântico dos Cânticos 3:10 - Cântico dos Cânticos 3:11 ); tão perto de Jesus Cristo que é encontrado encontrá-lo ( Cântico dos Cânticos 5:8 ); desejoso de procurá-lo com ela ( Cântico dos Cânticos 6:1 ).
Em Cântico dos Cânticos 7:8 - Cântico dos Cânticos 7:9 , o Amado da noiva se torna seu Amado; não, no entanto, de todos eles. São as nações pagas que estão sendo trazidas para o Reino de Deus (Hengstenberg).
( Cântico dos Cânticos 8:4 ; cf. Lucas 23:27 .)
2-6 A igreja, ou melhor, o crente, fala aqui no caráter da esposa do rei, o Messias. Os beijos de sua boca significam aquelas garantias de perdão com as quais os crentes são favorecidos, enchendo-os de paz e alegria em crer, e fazendo com que abundem em esperança pelo poder do Espírito Santo. As almas graciosas têm o maior prazer em amar a Cristo e em ser amadas por ele. O amor de Cristo é mais valioso e desejável do que o melhor que este mundo pode dar. O nome de Cristo não é agora como ungüento selado, mas como ungüento derramado; que denota a liberdade e plenitude do estabelecimento de sua graça pelo evangelho. Aqueles a quem ele redimiu e santificou, estão aqui as virgens que amam Jesus Cristo e o seguem aonde quer que vá, Apocalipse 14:4. Eles imploram que ele os atraia pelas influências vivificantes do seu Espírito. Quanto mais claramente discernirmos a glória de Cristo, mais sensatos seremos que não possamos segui-lo adequadamente e, ao mesmo tempo, desejemos mais fazê-lo. Observe a resposta rápida dada a esta oração. Aqueles que esperam no portão da Sabedoria serão levados à verdade e conforto. E sendo trazidos para esta câmara, nossas mágoas desaparecerão. Não temos alegria senão em Cristo, e por isso estamos em dívida com ele. Lembraremos de agradecer pelo teu amor; causará impressões mais duradouras sobre nós do que qualquer coisa neste mundo. Tampouco qualquer amor é aceitável para Cristo, mas o amor com sinceridade, Efésios 6:24. As filhas de Jerusalém podem significar professores ainda não estabelecidos na fé. A esposa era negra como as tendas dos árabes errantes, mas graciosa como as magníficas cortinas nos palácios de Salomão. O crente é negro, como sendo profanado e pecador por natureza, mas agradável, como renovado pela graça divina à santa imagem de Deus. Ele ainda está deformado com restos de pecado, mas é conforme aceito em Cristo. Ele é freqüentemente baixo e desprezível na estima dos homens, mas excelente aos olhos de Deus. A escuridão era devida ao uso difícil que havia sido sofrido. Os filhos da igreja, sua mãe, mas não de Deus, seu pai, estavam zangados com ela. Eles a fizeram sofrer dificuldades, o que a levou a negligenciar o cuidado de sua alma. Assim, sob o emblema de uma mulher pobre, feita a parceira escolhida de um príncipe, somos levados a considerar as circunstâncias em que o amor de Cristo está acostumado a encontrar seus objetos. Eles eram escravos miseráveis do pecado, no trabalho ou na tristeza, cansados e pesados, mas quão grande é a mudança quando o amor de Cristo é manifestado às suas almas!
Verso Cântico dos Cânticos 1:5. Eu sou negra, mas atraente ] Isso é literalmente verdadeiro para muitas mulheres asiáticas; embora preto ou marrom , eles são primorosamente bonitos. Muitas das mulheres egípcias ainda estão bem; mas sua compleição é muito inferior à das mulheres palestinas. Embora seja preto ou moreno na pele, ainda sou atraente - bem proporcionado em todas as partes.
Como as tendas de Kedar ] Eu sou tawny , como as tendas dos árabes , e como os pavilhões de Salomão, provavelmente cobertos por uma espécie de pano curtido . As filhas de Jerusalém representam a sinagoga ; a noiva , a Igreja de Cristo . É fácil encontrar significados espirituais: cada credo os fornecerá.