"O teu pescoço como a torre de marfim; os teus olhos como as piscinas de Hesbom, junto à porta de Bate-Rabim; o teu nariz como torre do Líbano, que olha para Damasco."
Cântico dos Cânticos 7:4
Almeida Corrigida Fiel
Qual o significado de Cântico dos Cânticos 7:4?
Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia
Teu pescoço é como uma torre de marfim; os teus olhos são como os tanques de Hesbom, junto à porta de Batrabim; o teu nariz é como a torre do Líbano que olha para Damasco.
Pescoço...torre de marfim. Em Cântico dos Cânticos 4:4 Jesus Cristo disse, uma torre de Davi construída para um arsenal. "Força e conquista são o pensamento principal em Sua descrição: aqui beleza imponente e brancura polida: contraste Cântico dos Cânticos 1:5 .
Olhos ... piscinas de peixes - vistas por Burckhardt, claras ( Apocalipse 22:1 ), profundas, silenciosas e cheias; refletindo a imagem do noivo celestial.
Em Heshbon - leste da Jordânia, residência do rei amorreu Sihon ( Números 21:25 etc.), depois) realizada por Gad.
Bath-zabbim - filha de uma multidão; uma via movimentada de Hesbom. Seus olhos ( Cântico dos Cânticos 4:1 ) são chamados por Jesus Cristo de "olhos de pomba", esperando Nele. Mas aqui, observadas pelas filhas de Jerusalém, elas são comparadas a um lago plácido. Ela é calma, mesmo no meio da multidão ( João 16:33 ).
Nariz ... torre do Líbano - uma fortaleza na fronteira, observando o hostil Damasco. Em relação a Jesus Cristo, seu rosto está cheio de santa vergonha ( Cântico dos Cânticos 4:1 ; Cântico dos Cânticos 4:3 , notas); em direção aos inimigos espirituais como uma torre de vigia ( Habacuque 2:1 ), seu aspecto é elevado, de modo que ela não olha da terra para o céu, mas do céu para a terra.
O "nariz" implica discernimento da fragrância espiritual. Os ministros, como destacados no discernimento e na proteção contra os perigos do inimigo, podem responder a esse recurso. O nariz também é o símbolo hebraico de indignação elevada contra os iníquos ( Salmos 18:8 ). Saga-cidade espiritual, indignação com o pecado e falsidade e elevação celestial estão implícitas.
Comentário Bíblico de Matthew Henry
1-9 As semelhanças aqui são diferentes das que eram antes, e no original se referem a roupas gloriosas e esplêndidas. Tal honra tem todos os seus santos; e tendo colocado em Cristo, eles se distinguem por suas belas e gloriosas vestimentas. Eles adornam a doutrina de Deus, seu Salvador, em todas as coisas. Crentes consistentes honram a Cristo, recomendam o evangelho e convencem e despertam pecadores. A igreja se assemelha à imponente e espalhada palmeira; enquanto seu amor por Cristo e a obediência daí resultante são frutos preciosos da verdadeira videira. O rei é mantido nas galerias. Cristo se deleita nas assembléias e ordenanças de seu povo; e admira o fruto da sua graça neles. Quando aplicado à igreja e a cada cristão fiel, tudo isso denota a beleza da santidade, na qual eles serão apresentados ao seu noivo celestial.
Comentário Bíblico de Adam Clarke
Verso Cântico dos Cânticos 7:4. Seu pescoço - como uma torre de marfim ] Alto, branco e decorado com joias, como a torre de David estava com broquéis . Veja em Cântico dos Cânticos 4:4.
Os tanques de peixes em Heshbon ] Claro, brilhante e sereno. Devem ter sido muito bonitos para serem apresentados aqui em comparação. Essas duas fontes parecem estar situadas no portão que vai de Heshbon a Rabba , ou Rabboth Ammon . Há uma propriedade nesta metáfora, porque fontes são consideradas os olhos dos terra .
Teu nariz - como a torre do Líbano ] Havia, sem dúvida, uma propriedade nesta semelhança também , que agora não pode ser discernido. Se quisermos entender a semelhança como tirada da forma projetando do nariz , mesmo aqui não vejo nada de notável na metáfora; pois certamente a torre do Líbano não projetou da montanha como a nariz faz do rosto . É melhor reconhecer que havia, sem dúvida, algumas semelhanças adequadas; mas em que circunstância não sabemos. Mas alguns comentaristas estão sempre exaltando a correção das imagens naqueles lugares muito difíceis, onde nenhuma alma vê a semelhança, mas eles próprios.