And ye are complete in him, which is the head of all principality and power:

E - E, portanto; E entao. Ordem grega: 'Você está Nele (em união com Ele) cheio' de tudo o que você precisa (João 1:16). Os crentes recebem da unção divina que flui de sua Cabeça Divina e Sumo Sacerdote (Salmos 133:2). Ele está cheio da própria "plenitude"; nós, cheios dEle. Portanto, vocês colossenses não precisam de fontes suplementares de graça, como os falsos mestres sonham. Cristo é 'o Cabeça de toda regra e autoridade' [ archees (G746) kai (G2532) exousias (G1849)] (Efésios 1:21): Ele, portanto, por si só, não é também o sujeito 'autoridades', é para ser adorado (Colossenses 2:18).

8-17 Há uma filosofia que exercita corretamente nossas faculdades razoáveis; um estudo das obras de Deus, que nos leva ao conhecimento de Deus e confirma nossa fé nele. Mas há uma filosofia que é vaidosa e enganosa; e embora agrade as fantasias dos homens, atrapalha sua fé: são curiosas especulações sobre coisas acima de nós, ou nenhuma preocupação para nós. Aqueles que andam no caminho do mundo deixam de seguir a Cristo. Temos nele a substância de todas as sombras da lei cerimonial. Todos os defeitos são consagrados no evangelho de Cristo, por seu completo sacrifício pelo pecado e pela revelação da vontade de Deus. Ser completo, é ser provido de todas as coisas necessárias para a salvação. Por essa palavra "completa", é mostrado que temos em Cristo o que for necessário. "Nele", não quando olhamos para Cristo, como se ele estivesse distante de nós, mas estamos nele, quando, pelo poder do Espírito, temos fé operada em nossos corações pelo Espírito, e estamos unidos para a nossa cabeça. A circuncisão do coração, a crucificação da carne, a morte e o enterro do pecado e do mundo, e a ressurreição da novidade da vida, estabelecida no batismo, e pela fé forjada em nossos corações, provam que nossos pecados são perdoados , e que somos totalmente libertos da maldição da lei. Por meio de Cristo, nós, que estávamos mortos em pecados, somos vivificados. A morte de Cristo foi a morte dos nossos pecados; A ressurreição de Cristo é a vivificação de nossas almas. A lei das ordenanças, que era um jugo para os judeus e um muro de separação para os gentios, o Senhor Jesus afastou-se do caminho. Quando a substância chegou, as sombras fugiram. Visto que todo homem mortal é, por meio da escrita à mão da lei, culpado de morte, quão terrível é a condição dos ímpios e ímpios, que pisam sob os pés o sangue do Filho de Deus, onde somente esta letra mortal pode ser apagado! Ninguém se preocupe com julgamentos preconceituosos relacionados a carnes ou solenidades judaicas. Separar uma parte do nosso tempo para a adoração e serviço de Deus é um dever moral e imutável, mas não tinha dependência necessária no sétimo dia da semana, o sábado dos judeus. O primeiro dia da semana, ou o dia do Senhor, é o tempo santificado pelos cristãos, em lembrança da ressurreição de Cristo. Todos os ritos judaicos eram sombras de bênçãos do evangelho.

Versículo 10. E vocês são completos nele ] και εστε εν αυτω πεπληρωμενοι. E vocês estão cheios dele. Nossa palavra completo destrói completamente a conexão que subsiste nas idéias do apóstolo. A filosofia do mundo era vazio , κενη, mas havia um πληρωμα, ou plenitude , em Cristo; os colossenses eram vazios - estragados e privados de todo bem, enquanto seguiam a filosofia vazia e tradições infundadas de professores judeus e gentios; mas desde que receberam a Cristo Jesus, eles foram πεπληρωμενοι, preencheram com ele. Este é o verdadeiro significado da palavra e, por meio disso, a conexão e a reunião de idéias na mente do apóstolo são preservadas. Nenhuma completude fantasiosa em Cristo , de um crente, embora incompleta em si mesmo, é expressa ou pretendida por São Paulo. É uma doutrina muito ruim existir nos oráculos de Deus.

O chefe de todo o principado ] Veja as notas em Colossenses 1:16; Colossenses 1:17.