1 Reis 2:11
Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia
E os dias que Davi reinou sobre Israel foram quarenta anos: sete anos reinou em Hebrom, e trinta e três anos reinou em Jerusalém.
Os dias em que Davi reinou sobre Israel foram quarenta anos... A história dele era nobre, maravilhosa e humilhante. Ele era um homem bom, mas sua vida foi deformada por vários crimes de caráter muito grosseiro. Mas havia muitos traços brilhantes e nobres em seu personagem. Ele era um fervoroso amante da lei divina, seu reinado foi sinalizado por muitos serviços importantes que comunicam para a glória de Deus e a exaltação de seu reino, e seu nome, como o doce salmista de Israel, será celebrado em honra à última era da Igreja .
Mas, como rei de Israel, ele, com todas as suas grandes qualidades, deixou de elevar seu reino à posição influente que lhe foi atribuída na educação moral e religiosa do mundo. Foi estabelecido que, na e através da nação hebraica, todas as famílias da terra deveriam ser abençoadas; e quando Davi havia subjugado seu território até os limites do convênio, ele deveria, com essa visão, e em cumprimento do que sabia ser a intenção divina, respeitando o chamado nacional de Israel, ter se aplicado para consolidar suas conquistas.
Essas várias raças, em vez de formarem um povo compactado, foram meramente unidas e unidas por uma lealdade comum, como tribos amplamente dispersas dos grandes impérios do reino no leste. E, em vez de estarem reunidos em algum ponto central, onde todos poderiam ter sido convocados em nome de seu Senhor comum, os súditos de seu vasto domínio foram obrigados a desviar o olhar para Jerusalém, que estava longe de muitos deles, como centro metropolitano de seu governo e culto.
Pois Davi ainda aderiu ao seu propósito, que essa fosse a principal cidade de seu território. Era central e bem adaptado a seu propósito quando o reino estava compreendido dentro de seus limites anteriores; mas agora havia muitos locais mais ao norte, muito mais motivados para a construção de sua capital, para onde as tribos poderiam "subir" de todos os lados da terra consagrada ", para o testemunho de Israel", e cuja seleção poderia ter evitado as inimizades ciumentas pelas quais o reino foi posteriormente rasgado em dois '(' Scripture Lands ', de Drew, p. 146).