Amós 9:15
Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia
E plantá-los-ei na sua terra, e não serão mais arrancados
E eu os plantarei em suas terras, e eles não serão mais puxados para cima - ( Jeremias 32:41 "Plantá-los-ei nesta terra seguramente com todo o meu coração e com toda a minha alma").
O qual eu lhes dei, diz o Senhor teu Deus - "teu Deus", Deus de Israel: este é o fundamento de sua restauração, a escolha original de Deus deles como Dele.
Observações:
(1) Todo altar que o homem erguer à idolatria, literal ou espiritual, será ferido pelo Senhor; e todos os ídolos e todos os seus adoradores perecerão juntos ( Amós 9:1 ).
(2) A fuga do Onipotente e do Onipresente Yahweh é vã. Altura ou profundidade estão ao seu alcance. “O mar” ( Amós 9:3 ), como no caso de Jonas, longe de ser uma maneira de escapar, leva o pecador a entrar em contato mais imediato com o poder vingador de Deus. "E no grande dia do juízo, o mar entregará os mortos que estão nele, e a morte e o entregarão os mortos que estão neles" ( Apocalipse 20:13 ) Nem mesmo o cativeiro esgotou os problemas que perseguiram os apóstatas israelitas por onde passandom.
Como é a maior alegria e conforto dos crentes saber que Deus põe Seus olhos sobre eles para o bem, assim será a maior das misérias para os perdidos sentirem os olhos do Deus vingador que já lhes colocam sobre o mal.
(3) Com o mero "toque" de Deus, a terra que está sob Seu desagrado derrete, e seus habitantes choram e destruem como uma "inundação" avassaladora ( Amós 9:5 ). varre todos os vestígios de suas orquídeas. Como nação, devemos temer e obedecer a este Todo-poderoso e santo "Senhor Deus dos Exércitos", para que possamos desfrutar da bem-aventurança de Seu favor, em vez de sofrer as consequências de Sua carranca!
(4) Os vastos espaços ocupados pelas hostes estreladas, tão incalculadamente distantes, e o intervalo novamente entre o céu material e o céu dos anjos, e o intervalo novamente entre o céu dos anjos e o céu dos céus ( 1 Reis 8:27 ), são 1 Reis 8:27 se foram tantos" passos "( Amós 9:6 ) até a presença do Grande Rei, que está" acima " todos os céus "( Efésios 4:10 ). Ainda assim, Ele se abaixa para considerar as coisas na terra; sim, por sucessivos passos espirituais, Ele está conduzindo o golpe, de modo a ser finalmente admitido em Sua presença imediata.
(5) Israel confiava em suas preferências passadas como povo eleito de Deus ( Amós 9:7 ). Mas Deus os escolheu apenas para que eles O escolhessem. Ao expulsá-lo, eles se tornaram náufragos. Desde então, ele os tirou do Egito, para que não lhes fosse todo o significado espiritual; e não lhes vale mais a segurança do castigo do que a criação dos filisteus de Captor, ou os sírios de Quir, de ambos, respectivamente, para a libertação da sorte de seus pecados. Privilégios são inúteis para a salvação daqueles que negligenciam ou abusam.
(6) Em todas as ameaças de Deus contra o reino de Israel, Ele faz uma exceção a favor da casa de Jacó - isto é, o remanescente de acordo com a eleição da graça, que constitui os verdadeiros descendentes da patriarca crente. A casa de Israel foi violentamente “peneirada”, não apenas entre alguns, mas “entre todas as nações”. Em todas as nações do mundo, os judeus foram e são encontrados.
No entanto, em meio a esse incessante arremesso de um lado para outro, nenhum verdadeiro espiritual israelense foi finalmente perdido, a quem Deus em Sua graça eleitoral desejou ser salvo. Também o Israel literal, que é reservado para o restaurante nacional que se aproxima, é igualmente assegurado pela guarda vigilante do Senhor. Também na Igreja de Cristo, enquanto o joio é expulso pelos ventos da tentativa e perseguição "nem um grão mínimo" do trigo da verdadeira fé e do amor "cairá sobre a terra".
Os crentes, como Simão, são abalados na peneira por Satanás, pelo mundo e pela carne; mas essa peneiração é anulada por Deus exatamente ao contrário do que Satanás pretendia: o pó e a palha da autoconfiança e da mente mundana são abalados e eles aprendem mais completamente a descansar todas as suas esperanças de salvação, justiça e força somente em Deus. Nenhum dos eleitos de Cristo jamais perecerá, nem jamais algum poder os arrancará de Sua mão Todo-Poderosa.
(7) Como não se perde um só grão bom, assim não se salva uma partícula de joio ímpio: "Todos os pecadores morrerão ... que dizem: O mal não deve nos ultrapassar nem nos impedir" ( Am 9:10 Amós 9:10 . Os filhos de Israel”, quando apostataram da fé de Israel, tornaram-se aos olhos de Deus como “filhos dos etíopes”, a imutabilidade de cuja pele negra representa sua imutabilidade em tudo o que é mau (Amós 9:7 Amós 9:7 .
Portanto, eles só podem esperar a maldição de Cão, de quem Cush derivou sua origem. Sua falsa segurança é precursora de sua destruição. Assim é como todos os que se enganam com argumentos falsos. tão provavelmente que pereça como aqueles que pensam que estão seguros ao adiar o arrependimento e a fé para algum tempo futuro.
(8) Amós fecha sua profecia de calamidades para Israel com uma promessa brilhante e gloriosa de vir bem temporal e espiritual a Israel e, através de Israel, a "todos os pagos" ou gentios ( Am 9:11 Amós 9:11 . Ele prediz que deveria ser quando a casa de Davi se tornasse apenas um tabernáculo ou cabana, e esse "tabernáculo caiu"; então Deus a "elevaria" ( Amós 9:11 ), e fecharia as brechas feitas pelos vários inimigos gentios da teocracia.
É o modo de Deus muitas vezes esperar até a extremidade do homem e, em seguida, interpor, como Sua oportunidade mais adequada, que a glória da salvação seja toda sua. Foi quando o palácio principesco de Davi se tornou cabana de Nazaré e o estábulo de Belém que o Salvador nasceu da semente real de Davi. Será também no próximo momento do maior "problema" de Israel ( Jeremias 30:7 ) que o Divino Filho do Homem interporá em favor de Seu povo, e deverá, como o 'Filho dos caídos' (um dos títulos do Messias entre os judeus , 'Bereshith Rabba', seção 88: final, citado por Schoetigen em Pusey.), Eleva a casa de Davi em Sua própria pessoa a uma glória transcendente nunca alcançada antes.
Não somente Israel e Judá, então, mas "todos os pacíficos" também pertencerão a Cristo na realidade, bem como ao nome, sendo levados pelos israelenses à sua "posse" espiritual ( Amós 9:12 ). Como judeus individuais (o Senhor Jesus e Seus apóstolos) conquistaram a posse dos indivíduos entre as nações que formaram o núcleo da igreja-eleição atual, a nação israelense convertida deve, na vinda de Cristo, tomar posse espiritual de todas as nações gentias para o nosso comum.
Senhor. Como o serviço do louvor do tabernáculo em Sião e o serviço sacerdotal de Gibeão se uniram no templo de Salomão, assim, sob nosso Salomão antitípico, o Príncipe da Paz, em Sua vinda novamente, o serviço de louvor na terra e Seu ministério sacerdotal acima, que agora estão separados, serão então unidos naquele período milenar de liturgia perfeita. A pesquisa nacional também atenderá Israel, "plantada" mais uma vez em sua própria terra, da qual ela nunca mais será "puxada" novamente ( Amós 9:13 - Amós 9:15 ).
Espiritualmente, o tempo das sementes e a colheita devem ser contínuos ( João 4:35 ). Oremos pelo tempo abençoado em que o Deus de Israel se manifestará, de acordo com Seu propósito eterno, como Deus dela e Deus de toda a terra!