Gênesis 21:17-19

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

E Deus ouviu a voz do menino; e o anjo de Deus chamou Hagar do céu e disse-lhe: O que tens, Hagar? não temas; porque Deus ouviu a voz do menino onde ele está.

Deus ouviu ... o anjo de Deus chamou. O fácil intercâmbio desses nomes do mesmo Ser merece uma atenção especial (cf. Gênesis 31:11; Gênesis 31:13; Juízes 6:20 - Juízes 6:21; Juízes 17:6 - Juízes 17:8).

A voz do rapaz - ou seja, os gemidos e veias elevações de natureza febril e quase expirando. Embora Moisés fale da voz do rapaz sendo ouvida no céu, e não das mães chorando alto à maneira violenta dos orientais, não era que o filho fosse mais penitente ou proferisse mais a oração da fé do que a mãe; mas "Deus ouviu a voz do rapaz" por causa de sua relação com Abraão e pela promessa feita a respeito dele.

[ Mah (H4100) laak (H3807a)] O que é que te faz mal? Mas quando esta frase elíptica tem essa significação, é sempre seguida por [ kiy (H3588)] que, expressa ou compreendida (cf. Isaías 22:1).

Aqui, denota antes "o que queres?" como em Juízes 1:14; e, nesse ponto de vista, era a resposta para sua oração.

Não tema - que o rapaz agora morra e minha promessa seja frustrada.

Pois Deus ouviu a voz do rapaz onde ele está - [Septuaginta, ek tou topou hou estin.] Talvez haja uma antítese implícita entre aquele deserto selvagem e a tenda de Abraão, onde era o santuário de Deus, o lugar onde a oração costumava ser feita; ou talvez simplesmente signifique que Deus ouve, quando não há outro ouvido para ouvir nem braço para salvar. Foi um exemplo impressionante da verdade da declaração do salmista (Salmos 27:10).

Verso 18. Levante-se, levante o rapaz - isto é, convença-o a se levantar, ou ajude-o no esforço de se levantar, para que ele possa receber o uma corrente de ar frio da primavera, que reviverá seu espírito e revigorará seu corpo.

Verso 19. Deus abriu os olhos. Existem poucas fontes naquele extenso deserto, e às vezes são tão cobertas por matagal ao redor que os viajantes, após longa e infrutífera busca pelo precioso líquido, freqüentemente se deitam para morrer na vizinhança imediata de um poço ou fonte. Incidentes dessa descrição - que estão longe de serem raros - ilustram a verdade da narrativa sagrada a respeito dos sofrimentos extremos de Ismael por causa do calor e da sede, e mostram que, em vez de um bem-estar criado na ocasião, como alguns supõem, tudo o que o anjo fez foi levar Hagar à descoberta de uma fonte que havia escapado à sua atenção. Mas, neste caso, foi uma interposição milagrosa que a levou à descoberta.

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