Miquéias 5

INTRODUÇÃO

MICAH era nativo de Moresheth, não o mesmo que Maressa, em Miquéias 1:15 situado perto de Eleuterópolis, a oeste de Jerusalém, na fronteira com o país filisteu; assim chamado para distingui-lo de Moresheth de Judá. O nome completo dele é Micaías (não o Micaías nocivos 1 Reis 22:8 reinado de Ezequias.

Ele foi, portanto, contemporâneo de Isaías e Oséias. As idolatrias praticadas no reinado de Acaz com o acordo de Miquéias denúncias de tais males grosseiros, e confirma a verdade do tempo designado (immar class = "L4" alt = "33.1.1"> (Samaria), em parte contra Judá. Como Samaria, a metrópole de Israel, foi tomada primeiro, e Jerusalém, a capital de Judá posteriormente, no cabeçalho introdutório, Miquéias 1:1 Jerusalém.

Ele profetiza a captura de ambos; o cativeiro e a restauração dos judeus; a vinda e o reinado do Messias. Seu estilo é completo, redondo e perspicaz; sua dicção pura e seus paralelismos regulares. Sua descrição de Jeová ( Miquéias 7:18 Miquéias 7:19 em outras partes das Escrituras.

A semelhança entre Isaías e Miquéias em algumas passagens (compare Miquéias 4:1 - Miquéias 4:3 explicada por serem contemporâneos, conhecido HENGSTENBERG sustenta que a passagem em Miquéias é a original. Isaías era um pouco mais velho, sendo um profeta no reinado de Uzias, o antecessor de Jotão, enquanto Miquéias começou suas profecias sob o mesmo tema.

O livro consiste em duas partes: (1) do primeiro ao quinto capítulos; (2) o sexto e o sétimo capítulos, um diálogo ou contestação entre Jeová e Seu povo, no qual Ele os repreende com sua conduta antinatural e ingrata, e ameaça o julgamento por suas corrupções, mas os consola com a promessa de restauração do cativeiro.

Miquéias é o sexto dos profetas menores no cânone hebraico , mas o terceiro na Septuaginta.