Apocalipse 9:8
Comentário Bíblico Católico de George Haydock
E eles tinham cabelos como cabelos de mulheres. Esta última alusão, infelizmente para os sectários, trai muito claramente sua disposição sensual para aquele sexo, sua vergonhosa doutrina a esse respeito e o exemplo escandaloso de sua prática. Lutero, apesar de um voto que fizera solenemente a Deus de observar a continência, casou-se; e se casou com uma freira, igualmente comprometido com aquela sagrada promessa religiosa! Mas, como St.
Jerônimo diz: “é raro encontrar um herege que ame a castidade”. O exemplo de Lutero havia de fato sido antecipado por Carlostadius, um sacerdote e líder dos sacramentários, que havia se casado um pouco antes; e foi seguido pela maioria dos chefes da reforma. Zuinglius, um sacerdote e chefe daquela seita que leva seu nome, casou-se. Bucer, um homem religioso da ordem de São Domingos, tornou-se luterano, deixou seu claustro e casou-se com uma freira.
\ '8ccolampadius, um monge Brigittin, tornou-se um zuingliano e também se casou. Cranmer, arcebispo de Canterbury, também tinha sua esposa. Peter Martyr, um cânone regular, abraçou a doutrina de Calvino; mas seguiu o exemplo de Lutero e se casou com uma freira. Ochin, general dos capuchinhos, tornou-se luterano e também se casou. Beza, o ministro mais célebre do partido calvinista, sendo questionado em sua velhice, por um conhecido seu (Deshayes, governador de Montargis), qual era a principal razão que o ligava tão intimamente aos calvinistas? Beza chamou sua amante, uma linda jovem que morava com ele, e disse: “Essa é a razão principal que me convence da excelência de minha religião.
"(A Vida de São Francisco de Sales de Marsollier, livro iii.) --- Assim, os principais líderes da reforma saíram pregando o novo evangelho, com duas marcas sobre eles --- apostata da fé e violação aberta do votos mais sagrados. A paixão da luxúria, é bem conhecido, apressou Henrique VIII, da Inglaterra, a se separar da Igreja Católica, e o classificou entre os reformadores. (Pastorini, hic.
[aqui]) --- Dentes de leões. O que é mais conhecido do que a verdade dessa representação? Os reformadores, onde quer que tenham firmado, não pilharam as igrejas, confiscaram as posses da igreja, destruíram os mosteiros e se apropriaram dos rendimentos? Foi o que aconteceu na Alemanha, na Holanda, na França, na Suíça, na Escócia e na Inglaterra; que cena de rapina! Basta dizer isso no reinado de Henrique VIII.
foram suprimidos não menos de 645 mosteiros, 90 colagens, 110 hospitais e 2374 capelas e capelas gratuitas; (Baker Chron.) As terras, etc. de tudo o que foi confiscado ao rei. Não é isso para devorar com dentes de leão? Toda a explicação aqui dada da alegoria dos gafanhotos, presumimos, parece tão consoante com a história da reforma, que a propriedade não será negada.
A aplicação é tão óbvia que o culto divino protestante, Dr. Walton, a usou para descrever as multidões de novos sectários que enxamearam para fora da Igreja Inglesa. Assim ele fala no prefácio de seu Poliglota: "O poço sem fundo parece ter sido aberto, de onde uma fumaça subiu, que escureceu os céus e as estrelas; e gafanhotos saíram com picadas, uma numerosa raça de sectários e hereges, que renovaram todas as heresias antigas e inventaram muitas opiniões monstruosas próprias. Estas encheram nossas cidades, aldeias, campos, casas, não nossos púlpitos também, e conduziram os pobres iludidos com eles para o poço da perdição . " (Pastorini, Apocalipse ix.)