Deuteronômio 23:2
Comentário Bíblico Católico de George Haydock
Mamzer, etc. O autor da Vulgata acrescenta a explicação de mamzer, que só ocorre novamente, Zacarias ix. 6. Pode em ambos os lugares denotar um estranho, ou alguém de uma religião diferente dos judeus, como Jephte era filho de uma prostituta, (Juízes xi. 1,) e ainda se tornou um juiz de Israel. Mas os estranhos, enquanto professassem uma religião falsa, não podiam ter direito ao privilégio de cidadãos judeus; e mesmo depois de terem renunciado à sua falsa adoração, eram obrigados a esperar dez gerações inteiras, ou muito tempo, antes que pudessem preencher os cargos de honra e comando.
(Calmet) --- Isso, entretanto, parece ser contrário à disposição feita em favor dos idumeus e egípcios, que foram admitidos na terceira geração. Um mamzer pode, portanto, ser (Haydock) um bastardo de uma nação diferente dos judeus, (Menochius), o que não era o caso de Jephte. (Haydock) --- Os Rabinos especificam três tipos de mamzers: 1. aqueles nascidos de pais que, por lei, são proibidos de se casar, sendo próximos; 2
os que são fruto do adultério, ou de algum comércio criminoso, que é punido com a morte; e 3. aqueles cujo nascimento sujeita os pais a serem separados ou afastados do povo. (Selden, Jur. V. 16.) --- a Septuaginta, etc., exclui os filhos "de uma prostituta", que é o sentido de mamzer na lei canônica. A Igreja Cristã os rejeita das ordens sagradas, e os atenienses não permitiriam que os bastardos oferecessem sacrifícios na cidade, mas apenas no cynosarge, dedicado a Hércules, cujo nascimento qualquer dúvida poderia ser considerada.
(Calmet) --- É observável que muitas vezes imitam a conduta perversa de seus pais; nesse caso, são inaptos para a magistratura; e embora possam levar uma vida muito exemplar, a lei visa desencorajar tais práticas nos pais, que podem acarretar desonra e perda para os filhos; que, se eles não forem suficientemente contidos por sua própria desgraça pessoal, eles podem, pelo menos, pelo amor por sua prole inocente.
(Haydock) --- Décimo. Na 11ª geração, quando a mancha foi apagada, o descendente pode se tornar um magistrado. (Menochius) --- Alguns entendem que foram excluídos para sempre, como quando os juízes do Areópago ordenaram que um homem aparecesse novamente diante deles em 100 anos, eles queriam dizer que sua causa foi totalmente rejeitada. (Vatable; Casaub. Em Atheneus vi.)