Efésios 4:13,14

Comentário Bíblico Católico de George Haydock

Para um homem perfeito, na medida da idade [2] da plenitude de Cristo; isto é, de acordo com a medida da idade plena e perfeita de Cristo. Dos antigos intérpretes, alguns expõem isso sobre o que acontecerá no próximo mundo, após a ressurreição, quando todos os eleitos terão corpos perfeitos de todas as maneiras; e como algumas conjecturas, (quando todos os que se levantam por uma ressurreição feliz) parecerão ter cerca de trinta anos, da estatura e idade de Cristo quando ele sofreu.

Mas outros, especialmente os intérpretes gregos, entendem este versículo de uma perfeição espiritual nesta vida, pelo qual os membros do corpo místico de Cristo se encontram na unidade da fé, e aumentam em graça e virtude imitando Cristo, e seguindo sua doutrina e exemplo . E isso parece mais agradável ao que se segue: para que não sejamos agora filhos, atirados de um lado para o outro pela maldade [3] dos homens.

A palavra grega, como São Jerônimo observa, pode significar pelo engano ou falácia dos homens; por ilusão, diz Santo Agostinho. E São João Crisóstomo nos diz que isso é falado por uma metáfora, tirada daqueles que trapaceiam nos dados, para ganhar tudo para si mesmos, para levar os homens a erros e heresias. Assim eram, naquela época, os discípulos de Simão, o mágico. (Witham) --- Cada um deve trabalhar para se tornar perfeito no estado em que está colocado, aumentando no conhecimento e no amor de Deus, cujo conhecimento e amor por Deus constituem a medida plena de um cristão.

(São João Crisóstomo) --- Santo Agostinho também admite outra interpretação deste lugar, mas prefere a primeira. De acordo com ele, pode significar: que todas as pessoas, na ressurreição, serão levantadas em tal estado como teriam se vivido até a era de Cristo, viz. trinta e três anos. (São Tomás de Aquino) --- Este texto do apóstolo, assegurando à única Igreja verdadeira uma sucessão perpétua e visível de pastores, no ministério, sucessores dos apóstolos, garantiu os santos Padres nos primeiros tempos da Igreja, como faz os católicos de hoje, tentar todos os separatistas pela mais famosa sucessão de papas ou bispos de Roma.

Veja isso em St. Irenæus, lib. iii. indivíduo. 3; Tertuliano, em præscript. Optatus. lib. ii. contr. Parmen .; Santo Agostinho, cont. ep. Maníaco. indivíduo. iv., Ep. 165 e álibi .; Santo Epifânio, hæres. 27

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