Esdras 2:1

Agora. Este catálogo é fornecido novamente, 2 Esdras vii. 6., e 3 Esdras v. 7., imediatamente (Haydock) após a longa história interpolada (Kennicott) dos três guardas, sobre a força superior do vinho, o rei, as mulheres ou a verdade, na qual Zorobabel obtém a vitória, em favor do último. (Haydock) --- O resto do livro é tirado de outros escritos inspirados; (Sandford) e esta história pode ser emprestada a Josephus: de modo que não há razão para afirmar "que um livro inteiro agora está perdido do cânone sagrado.

"(Kennicott) --- No entanto, este argumento não é de forma conclusiva, visto que o Paralipomenon consiste em tais suplementos, etc. Estes três catálogos muito consideravelmente, não apenas nos nomes próprios, mas também nos números, (Haydock) embora eles deve ter sido o mesmo originalmente, e ainda dar o mesmo total, 42.360. Não podemos encontrar esse número no momento, por mais de 8.400. Em muitos casos, a discordância consiste em uma única unidade, cem, etc.

, o que pode nos levar a suspeitar que o Palmyrene, ou a notação sidônia mais antiga, pode ter sido adotado em alguns manuscritos hebraicos, sendo usado na época de Cristo. Veja as tabelas de Swinton, (Phil. Trans. Xlviii. E L.), onde as moedas sidônicas expressam as unidades por pequenos traços perpendiculares; e as inscrições de Palmira só admitem quatro delas juntas, tendo uma marca arbitrária para 5: "as centenas e unidades após as dezenas, são expressas em ambas, da mesma maneira que as unidades individuais.

"(Kennicott, 2 Diss.) --- Cordell (nota do manuscrito sobre este autor) desaprova esse modo de correção e diz que as mulheres estão incluídas na soma total, sendo 12.542, não registradas nas somas separadas. Mas isso número parece muito pequeno, pois geralmente há tantos desse sexo quanto do outro. (Haydock) --- Alguns acham o total 31.583, o que deixa 10, "querendo completar 42.360, visto que não conseguiram decifrar suas genealogias, ou eram das dez tribos.

Neste capítulo, apenas 29.818 são especificados, enquanto [em] 2 Esdras vii. tem 31.089; o último calcula 1765 despercebido por Esdras, que tem 494 não especificados em Nehemias. A diferença, que parece impossibilitar uma reconciliação, é o que faz esses autores concordarem; pois, se você adicionar o excedente de cada um ao outro, o mesmo total, 31.583, surgirá. (Alting. Ep. 59.) Esta solução, embora engenhosa, não é sólida ou satisfatória.

(Rondet, tvp 176.) --- De Vence pensa antes que a diferença deve ser atribuída aos transcritores, ou que algumas pessoas se inscreveram após os registros terem sido feitos; de forma que eles são incluídos apenas na soma geral. (Haydock) --- Algumas coisas podem ter sido inseridas de 2 Esdras, embora aqui fora do lugar, (Grotius) como encontramos anacronismos semelhantes, 1 Paralipomenon ix. 2

, e talvez Genesis xxxvi. 31. Neemias também pode ter incluído aqueles que ele trouxe de volta com eles; a menos que permitamos que alguém, ao tentar reconciliar os dois, tenha confundido tudo. Parece inegável que alguns acréscimos foram feitos ao último livro, cap. xii. 11. e 22. A lista fornecida [in] 1 Paralipomenon ix. 4., compreende apenas aqueles que vieram primeiro da Babilônia.

(Calmet) --- Após esta observação, dificilmente será necessário especificar todas as variações de nomes e números. (Haydock) --- "Pois o que pode ser inferido, senão que existem alguns erros aritméticos nas Escrituras, que ninguém nega?" (Huet) --- "Quase todos os que estão familiarizados com as cópias antigas, concordam com a decisão de São Jerônimo, pois eles não podem deixar de perceber que algumas variações surgiram, particularmente no que diz respeito a números e nomes próprios.

"(Walton) --- Província, nascida na Caldéia, (Menochius) ou melhor, pertencente à Judéia, que agora era considerada uma província do império, (Calmet) e prestava homenagem, cap. Iv. 13., e 2 Esdras IX. 36. (Tirinus) --- Em 3 Esdras, lemos: "Estes são os da Judéia." --- Nabuchodonosor havia tomado alguns deles; o resto eram principalmente seus descendentes. --- Juda agora está acostumado a denotam a Judéia. (Haydock)