Gênesis 7:24

Dias: contados a partir do final dos quarenta dias, quando o dilúvio atingiu o auge. (Calmet) --- Em todas as histórias de épocas passadas, não há nada tão terrível quanto este evento. O que aconteceu com todas aquelas miríades de seres humanos que morreram nesta ocasião? Nós não sabemos. Alguns supuseram caridosamente que, embora a maior parte tenha morrido para sempre, alguns que haviam ficado incrédulos enquanto Noe pregava, finalmente abriram os olhos, quando já era tarde demais para salvar seus corpos, e por sincero arrependimento resgataram suas almas do chamas, e foram condenados a fazer penitência, por um tempo, no outro mundo.

Estes ouviram a pregação de Jesus Cristo ou acreditaram em sua redenção enquanto ainda viviam e, portanto, mereciam participar de suas misericórdias, e contemplaram com alegria sua pessoa sagrada quando ele foi visitá-los na prisão do purgatório. 1 Pedro iii. 19, Ele veio e pregou para aqueles espíritos que estavam na prisão: que haviam sido algumas vezes incrédulos, quando esperaram pela paciência de Deus nos dias de Noé, quando a arca era um edifício: em que alguns, isto é, oito almas, foram salvos de afogamento pela água.

Para o qual o batismo, sendo da mesma forma, agora te salva também, & c. Consulte FS Bellarmine, etc. Nestas últimas palavras de São Pedro, podemos notar também, que a arca era uma figura do batismo, que é tão necessária, que sem sua recepção, ou pelo menos desejo dela, nenhum homem pode ser salvo. É também uma figura da cruz e da única Igreja verdadeira, como observam os Padres, com Santo Agostinho, Cidade de Deus xv.

eu; Menochius & c .; São Gregório, hom. 12 em Ezech. & c. --- Isso é tão impressionante que merece ser considerado seriamente. Era apenas um, embora Deus pudesse ter ordenado que muitos vasos menores fossem preparados, talvez com menos inconveniência para Noe, para que pudéssemos refletir, fora da Igreja o obstinado certamente perecerá. São Jerônimo, ep. ad Dam .: Nesta arca todos os que eram verdadeiramente sagrados, e alguns imperfeitos, como Cham, estavam contidos, bestas limpas e impuras moravam juntas, que não precisamos nos perguntar se alguns católicos seriam uma desgraça para seu nome.

A arca tinha diferentes partições, para nos lembrar das várias ordens de clérigos e leigos na Igreja, com um governador principal, o Papa, como Noe na arca. Era forte, visível etc., e coberto com o cimento durável, betume e cavalgando triunfante em meio às tempestades, a inveja de todos que estavam de fora, até que finalmente pousou sobre uma rocha. Portanto, a Igreja é construída sobre uma rocha, contra a qual as portas do inferno não prevalecerão: ela não é menos óbvia para o buscador sincero do que uma cidade construída no topo da montanha mais alta, etc.

Podemos aqui fazer uma visão retrospectiva das principais ocorrências e personagens do mundo anterior; devemos observar a mesma ordem das coisas desde o início, --- o conflito de virtude e vício, a preservação da verdadeira fé e adoração a Deus entre algumas almas escolhidas, que preferiram ser perseguidas por mundanos, ao invés de ofender a Deus. Eles lutaram fervorosamente pelo fiath uma vez entregue aos santos, a Adão e Eva, uma vez inocentes e depois penitentes.

Vemos o pecado original e o remédio prometido para a humanidade; enquanto os anjos rebeldes são abandonados, sem reparação. Mantinha-se a comunhão dos santos: o sacrifício ao único Deus era realizado geralmente pelos chefes de família, que eram sacerdotes na lei da natureza. Mesmo Caim, embora um homem mau, por meio da hipocrisia, escolheu oferecer sacrifício antes de se separar totalmente da sociedade dos fiéis e resolver se tornar o pai de todas as pessoas excomungadas e de todos os separadores.

(cap. iv. 16.) Ele foi admoestado por Deus de que tinha livre arbítrio e poderia merecer uma recompensa por uma conduta diferente. Sua sentença, bem como aquela pronunciada sobre Adão, e sobre toda a humanidade, antes do dilúvio, nos lembra do julgamento particular e geral; como a tradução de Henoch apresenta diante de nós o estado feliz do abençoado, e a imortalidade, da qual era um penhor. Veja a Bíblia de Douay, onde os principais mistérios da fé são apontados como o credo dos Antediluvianos.

Mesmo a Santíssima Trindade foi insinuada, ou mostrada a eles, à distância, em vários textos: a unidade e indissolubilidade do casamento foram claramente expressas; a verdadeira Igreja continuou em Noe, enquanto a cadeia de cismáticos e hereges foi quebrada e a descendência de Caim destruída. Neste período de tempo, podemos descobrir o que os antigos tantas vezes descrevem a respeito das quatro idades: --- a idade de ouro é mais perfeitamente encontrada no Paraíso; mas apenas por alguns dias, ou talvez apenas algumas horas, durante as quais nossos primeiros pais preservaram sua inocência.

A idade da prata pode ter durado um pouco mais, até o assassinato de Abel, ou 128 anos, quando Caim começou a perturbar a paz do mundo. Desde então, até que os gigantes façam sua aparição, podemos contar a idade do latão. Mas a do ferro continuou por muitos anos antes do dilúvio. Podemos descobrir a mesma deterioração moral após o dilúvio, e novamente após a renovação do mundo, pela pregação do evangelho.

Algum tempo depois desses dois grandes eventos, as coisas adquiriram um aspecto agradável; Noe estava ocupado em oferecer sacrifícios a Deus, os cristãos tinham um só coração e uma só alma, desfrutando de todas as coisas em comum, e Deus deu uma bênção à terra e confirmou sua aliança com os homens. Então Cham, Nemrod e Babel aparecem, heresias na nova lei irrompem e perturbam a adorável harmonia da humanidade: mas ainda um número suficiente preserva sua integridade, até por volta dos dias de Abraão e Ário, em seus respectivos períodos, e pode pode-se dizer que viveu na idade da prata, quando comparada com a insolência descarada da grande maioria dos que vieram depois.

A idade de ferro desses dois períodos pode ser datada da perseguição de Epifânio contra os judeus, quando assim pode apostatar da fé, e daquela perseguição muito mais terrível que será levantada contra os cristãos pelo Anticristo, o homem do pecado, ( do qual o primeiro era um tipo) quando a caridade de muitos esfriará, e Cristo dificilmente encontrará fé na terra. A essa época podem ser aplicadas aquelas fortes expressões de desaprovação de que Deus fez uso antes do dilúvio, cap.

vi. 3, 6, 12. Ele vai punir os crimes daquela época com um dilúvio de fogo, e dizer: O fim de toda carne está vindo antes de mim, & c., Ver. 13. O tempo não será mais, Apocalipse x. 6. (Haydock)