Mateus 19:11

Comentário Bíblico Católico de George Haydock

Todos não recebem esta palavra. [3] Traduzir tudo não pode levar, ou não pode receber esta palavra, não é compatível com o texto latino nem grego. Poder viver sozinha e castamente é concedido a todo aquele que pede e ora pela graça de Deus para que possa viver assim. (Witham) --- Jesus Cristo aproveita a observação dos fariseus para louvar a santa virgindade, que ele representa como um grande e bom presente do céu; e tal sempre foi considerado pelos olhos da religião verdadeira e genuína.

Portanto, parece que além dos mandamentos, existem conselhos evangélicos, cuja observância é lícita e meritória para um cristão se dedicar, especialmente com o propósito de se empregar com maior liberdade e menos estorvo no serviço de seu Deus. --- Nosso Senhor não aprova a conclusão que seu discípulo tirou de sua doutrina sobre a indissolubilidade do casamento, para que não pareça condenar o matrimônio tanto bom quanto necessário; nem os reprova por isso, para que não pareça preferi-lo antes do estado de continência.

A sua resposta, portanto, evita prudentemente ambas as dificuldades, ao parecer conceder, por um lado, que era mais conveniente não casar, porque a castidade é um grande dom de Deus; (1 Coríntios vii.) E claramente mostrando, por outro lado, que poucos podem ter esse privilégio, pois nem todos recebem essa palavra, ou seja, nem todos são chamados a este estado. (Jansenius) --- Todos não podem recebê-lo, porque todos não o desejam.

A recompensa é oferecida a todos. Aquele que busca a glória, não pense no trabalho. Nenhum superaria, se todos estivessem com medo de se envolver no conflito. Se alguns falham, devemos ser menos cuidadosos em nossa busca pela virtude? O soldado fica apavorado porque seu camarada luta e cai ao seu lado? (São João Crisóstomo) - Aquele que pode receber, que receba. Aquele que pode lutar, deixe-o lutar, vencer e triunfar. É a voz do Senhor animando seus soldados à vitória. (São Jerônimo)

[BIBLIOGRAFIA]

Non omnes capiunt, grego: ou pantes chorousi. Maldonat precisará de grego: corein, para significar intelectual, como às vezes acontece. Mas São Jerônimo, neste lugar, incomum consideret vires suas, etc. E São João Crisóstomo (hom. Lxiii.) Ut singulare esse certamen perdiscas. São Jerônimo acrescenta: Sed his datum est, qui petierunt; qui voluerunt; qui ut acciperent, laboraverunt. E São João Crisóstomo, Seu enim datum est, qui sponte id eligunt. Grego: dedotai gar ekeinois tois boulomenois. Ed. Sav. p. 397.

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