Oséias 5

A PROFECIA DE OSEE.

INTRODUÇÃO.

Osee, ou Oséias, cujo nome significa um salvador, foi o primeiro na ordem do tempo entre aqueles que são comumente chamados de profetas menores, porque suas profecias são curtas. Ele profetizou no reino de Israel (isto é, das dez tribos) mais ou menos na mesma época que Isaias profetizou no reino de Judá. (Challoner) --- A ordem cronológica não é observada em nenhuma edição. A Septuaginta muito do resto.

Eles colocam o menos antes dos profetas maiores, e lêem alguns dos nomes de maneira bem diferente, como os protestantes também fazem, embora não tenham nada além de novidades para recomendar a mudança. Devemos aqui especificar os nomes protestantes, (Haydock) na ordem em que esses profetas apareceram: (Calmet) 1. Oséias, 2. Amós, 3. Jonas, 4. Miquéias, 5. Naum, 6. Joel, 7. Sofonias , 8. Habacuque, 9. Obadias, 10. Ageu, 11.

Zacarias, 12 anos. Malaquias. (Haydock) --- Não se sabe quem os reuniu em um volume. mas o livro de Ecclesiasticus (xlix. 12.) fala dos doze; e 4 Esdras i. 39., especifica-os como são encontrados na Septuaginta: Osee, Amos, Micheas, Joel, Abdias, Jonas, Nahum, etc., como na Vulgata. (Calmet) --- Muitos outros profetas apareceram antes destes, (Worthington), mas Osee é o primeiro dos dezesseis cujas obras ainda existem.

Ele deve ter continuado seu ministério por cerca de oitenta e cinco anos, e viveu mais de cento e dez anos, se o primeiro versículo fala apenas dele. Mas alguns consideram que se trata de toda a coleção e podem ser acrescentados por outra mão. (Calmet) --- O estilo de Osee é sentencioso e muito difícil de ser compreendido, (São Jerônimo), pois pouco se sabe sobre os últimos reis de Israel, em cujos domínios ele viveu e a quem se refere principalmente, embora ele fala às vezes de Juda, etc.

(Calma) --- Ao tomar uma esposa, e outras parábolas, ele mostra sua conduta e castigo criminoso, e prediz sua libertação futura e os benefícios a serem conferidos por Cristo. Devemos observar que os profetas costumam denominar o reino das duas tribos, Judá, Benjamim, Jerusalém ou a casa de Davi; e a das dez tribos, Efraim, José, Samaria, Jezrael, Betel ou Bethaven; e freqüentemente Israel ou Jacó até depois do cativeiro dessas tribos, quando os últimos títulos se referem a Judá, que imitou as virtudes de Jacó melhor do que o outro reino. (Worthington) --- Então, toda distinção dessa natureza chegou ao fim. (Haydock)