Romanos 9:24

Comentário Bíblico Católico de George Haydock

A quem também chamou, & c. Isto é, ele chamou alguns dos judeus, e muitos dos gentios, para serem vasos de eleição, como ele predisse por seu profeta Osee, (ii. 24.) Eu os chamarei de meu povo, que não eram meu povo, ... e vou torná-los filhos do Deus vivo. E como também foi predito pelo profeta Isaias, de toda a numerosa nação dos judeus, apenas um remanescente será salvo, por sua obstinação em não receber e recusar-se a crer em seu Messias.

Para terminar a sua palavra, e reduzi-la por sua justiça a um pouco, porque o Senhor fará cumprir a sua palavra reduzindo-a a um pequeno compasso sobre a terra. O sentido e a construção deste versículo são igualmente obscuros no texto grego e no texto latino: o verdadeiro sentido parece ser, que terminar sua palavra, ou cumprir suas promessas a Israel, aqueles que serão salvos, serão reduzidos por sua justiça por seus pecados, para alguns; porque, embora ele cumpra sua palavra e suas promessas, os salvos entre os israelitas serão reduzidos a um pequeno compasso, em comparação com o grande número de gentios.

Esta exposição concorda com o resto do texto, e com o que se segue, e foi predito por Isaias, (cap. I. 9.) que a menos que o Deus de Sabaoth (dos exércitos) tivesse, por sua misericórdia, deixado uma semente para eles , um pequeno número, todos eles mereceriam ser totalmente destruídos, como Sodoma e Gomorra. (Witham) --- O que eu digo, acontecerá, que naqueles lugares, viz. Grécia, Itália etc.

onde habitam aqueles que são estranhos à adoração do Deus verdadeiro, e foram chamados, por causa de sua adoração profana, não meu povo. Nesses mesmos lugares, eles receberão a verdadeira adoração a Deus e, por esse meio, se tornarão e serão chamados filhos do Deus vivo. Ele é tão meticuloso quanto ao lugar, para que os judeus não imaginem que os gentios se converteriam como seus antigos prosélitos, e ou residiriam na Judéia, ou iriam para lá em determinados momentos.

Assim, o apóstolo repete o que Jesus Cristo havia dito antes à mulher samaritana. Chegará a hora em que nem neste monte, nem em Jerusalém, adorareis o pai. (Estius) (John iv.) --- Um remanescente. Ou seja, apenas um pequeno número dos filhos de Israel será convertido e salvo. Quão perversamente é este texto citado para a salvação dos homens de todas as religiões, quando fala apenas dos convertidos dos filhos de Israel.

(Challoner) --- São Paulo está falando aqui da reprovação dos judeus e da vocação dos gentios, e prediz que um remanescente, ou pequeno número dos filhos de Israel será convertido e salvo. No sentido de São Paulo, esperamos sinceramente, e confiamos com confiança, que um remanescente de todos será salvo por meio de uma conversão oportuna. Mas nós nunca lemos, nas antigas ou novas Escrituras, que um remanescente de todos será salvo, como se fosse uma questão indiferente a que sociedade ou conexão um cristão se juntou. (Haydock)

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