1 Pedro 4:11

Se alguém fala, fale como os oráculos de Deus; se alguém ministra, faça-o segundo autoridade que Deus dá; para que Deus em todas as coisas seja glorificado por Jesus Cristo, a quem seja louvor e domínio para todo o sempre. Um homem.

O apóstolo aqui se protege contra o perigo de uma falsa segurança que pode seguir suas garantias reconfortantes no caso de quem não entende o significado da liberdade cristã: Mas o fim de todas as coisas está próximo; seja sensato, então, e vigilante em relação à oração. Tão certo quanto a redenção foi conquistada e a salvação está pronta para todos os homens, tão certo quanto o Juiz dos vivos e dos mortos está preparado para o Juízo final e a aparente demora é apenas outra medida graciosa de Sua parte para chamar os homens ao arrependimento, tão certo é que o fim de todas as coisas, daquilo que comumente designamos como céu e terra, o mundo visível, está próximo.

Essa consideração da proximidade do fim é um forte motivo para os cristãos exercerem toda a diligência em usar o tempo que lhes é designado da maneira adequada. Toda a sua conduta deve estar de acordo com o bom senso cristão, com aquela sobriedade que deve ser a característica mais forte dos filhos de Deus. Devem deixar de lado toda sonolência espiritual e estar bem despertos, vigilantes, com relação à oração.

Em vista da proximidade do fim, eles serão particularmente diligentes em suas relações com seu Pai celestial, para que os perigos e tribulações dos últimos dias não os superem. Todos os cuidados, alegrias e tristezas da vida não devem interferir em seu relacionamento para com Deus.

A conduta dos cristãos para com o próximo também deve estar de acordo com estas considerações: Acima de tudo, tenham o amor fervoroso uns pelos outros, porque o amor cobre uma massa de pecados. Que o apóstolo enfatize este ponto com tal ênfase pode ser facilmente compreendido, especialmente em vista das condições que agora existem no mundo. Tamanho é o poder do egoísmo nestes últimos dias que a idéia de altruísmo altruísta, de amor verdadeiro, foi praticamente perdida.

É falado muito extensivamente, mesmo na relação de estados e nações uns com os outros, mas é praticado muito pouco. Portanto, todos os verdadeiros cristãos devem distinguir-se por fazer do amor que professam ser intenso, assíduo, fervoroso, verdadeiro amor, sem qualquer traço de egoísmo, tendo apenas o bem-estar de seu irmão em mente. É esse amor que está pronto para cobrir e esquecer até mesmo uma massa de pecados, uma façanha que não seria possível se o amor deles fosse de um tipo que não resiste às provas.

Assim, o amor preserva a harmonia fraterna e a unidade. Não se trata de ignorar magnanimamente uma ou duas pequenas faltas, mas de perdoar até mesmo uma multidão de pecados e perdoar para esquecê-los.

Outra prova desse amor é indicada nas palavras: Sede hospitaleiros uns com os outros, sem murmurar. Isso era ainda mais necessário naqueles dias de opressão e perseguição do que é hoje, pelo menos em nosso país. Mas, como mostram os recentes acontecimentos no exterior, pode muito bem chegar o tempo também neste país em que a opressão virá sobre nós, tornando necessário que abramos nossas casas aos que foram expulsos de suas casas pela perseguição.

Mas, em qualquer caso, os cristãos estarão prontos para mostrar verdadeira hospitalidade, para receber seus irmãos e irmãs de braços abertos sempre que houver necessidade. Além disso, farão isso não com murmúrios de má vontade, mas com uma cordialidade que flui do amor verdadeiro.

Uma terceira admoestação diz respeito ao trabalho na congregação: cada um, visto que recebeu o dom da graça, sirva-se com ele uns aos outros, como bons despenseiros das várias graças de Deus. Observe que o apóstolo declara expressamente que todo cristão recebeu algum dom da graça, algum talento que deve empregar no serviço da congregação, da Igreja do Senhor. Quer este dom seja de pregar, ou de ensinar, ou de orar, ou de exortar, ou de organizar, ele deve ser exercido pelo cristão.

Nenhum talento pode ser escondido no solo por razões especiosas. Mas esses dons não são nossos para usarmos como quisermos, especialmente não para propósitos egoístas, para o avanço de vários projetos ambiciosos. Ao receber presentes de Deus, nos tornamos mordomos de Deus, somos responsáveis ​​perante Ele; nossos dons, de acordo com Sua vontade, devem ser exercidos no serviço uns aos outros, em nos mostrarmos úteis na obra que realizamos por ordem de Deus, para o louvor e honra de Deus e para o benefício e salvação de nosso próximo.

Dois desses dons especiais da graça, do Espírito Santo, os nomes dos apóstolos: se alguém fala, faça-o como aquele que pronuncia as palavras de Deus; se alguém ministra, faça-o segundo a força que Deus dá, para que em tudo Deus seja glorificado por Jesus Cristo, a quem seja glória e poder para todo o sempre. Amém. Se alguém recebeu o dom de falar, se ele tem um cargo no qual deve declarar os oráculos de Deus, Romanos 12:6 ; Números 24:4 , ele deve aderir estritamente a essas revelações de Deus conforme estão contidas em Sua Palavra inspirada.

Para qualquer homem se proclamar um professor cristão e então pregar suas próprias especulações humanas, ou apenas o que ele escolhe considerar verdadeiro na Bíblia, é um insulto ao Senhor. Todo manuseio frívolo da Palavra também, como quando um professor cristão se esquece da dignidade do assunto que está apresentando à congregação, não pode ser desculpado por qualquer motivo. Do mesmo modo, os que estão empenhados em ministrar, em dar esmolas, em cuidar dos pobres e necessitados, em ajudar na obra dos hospitais e hospícios cristãos, enfim, todos os cristãos, ao participarem da obra de caridade realizada no meio deles, devem lembrar que é, em última análise, a obra do Senhor que eles estão fazendo como Seus mordomos.

Eles, então, certamente não dependerão de suas próprias forças, nem buscarão promover quaisquer esquemas particulares em seu trabalho, nem permitirão que suas mãos fiquem ociosas enquanto há tanto trabalho a fazer. Esse dom, aquele poder que Deus concedeu a eles, e que Ele deseja continuar a fornecer, eles devem usar com energia e consistência. Em outras palavras, é o emprego fiel e consciencioso dos dons que Deus deu a um cristão e que ele deseja de cada um deles.

E o objetivo e objetivo final sempre será que o nome de Deus seja glorificado cada vez mais entre os homens. Pois é dEle, como Pai de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo, que recebemos a fé e o fruto da fé e, portanto, também o poder de louvar e engrandecer Seu santo nome por meio das obras que realizamos no edifício e manutenção de Seu reino. O poder de Deus se torna operativo por meio de Jesus Cristo, a quem damos todo o louvor e poder por toda a eternidade.