1 Timóteo 4:16

Atende a ti mesmo e à doutrina; continue neles; pois assim fazendo, salvarás a ti mesmo e aos que te ouvem.

As regras de conduta que o apóstolo apresenta aqui não apenas mantêm seu interesse, mas também seu valor total até hoje, e devem ser seguidas por pastores e ouvintes. Um ponto muito importante é aquele feito na primeira admoestação: Que ninguém despreze a tua juventude, mas coloca-te como exemplo dos fiéis, na palavra, na conduta, no amor, na fé, na pureza. Timóteo tinha naquela época provavelmente mais de trinta anos, sendo assim ainda considerado, especialmente em comparação com o apóstolo, um jovem.

A admoestação de Paulo, portanto, embora implique que uma congregação deve a devida reverência a seus pastores como representantes de Deus, é dirigida principalmente a Timóteo. Ele deve, em todos os momentos, comportar-se de uma forma mais masculina a ponto de não dar a ninguém ocasião de desprezar sua juventude. Como isso pode ser feito, o próprio apóstolo indica, pedindo-lhe que se torne, se coloque como um exemplo dos crentes. Em plena conformidade com a dignidade de seu cargo e com a autoridade investida nele, seu comportamento deve servir de exemplo para todos os irmãos cristãos.

Sempre que ele falasse ou ensinasse, deveria ser feito com a consciência de que todos os homens meramente olhavam para ele como o mestre da congregação, e que ele deveria evitar toda ofensa. O mesmo acontecia em sua conduta e vida diária, onde as pessoas esperavam que ele praticasse o que pregava. O pastor sábio manterá isso em lembrança em todos os momentos e, portanto, evitará até mesmo a aparência do mal e a ofensa em assuntos indiferentes, onde isso pode ser feito sem negar a verdade.

Desta forma, algumas das grandes virtudes podem muito bem ser praticadas, especialmente o amor e a fé. Onde quer que a fé verdadeira seja encontrada, a certeza da salvação repousando em Cristo Jesus, ali seu principal fruto será o amor a Deus e ao próximo. Particularmente no caso do ministro cristão, os ouvintes devem ser capazes de perceber e sentir que seu conhecimento não é um mero entendimento da mente, mas uma convicção do coração.

Se um pregador for persuadido desse fato, então essa fé se refletirá em todo o seu comportamento em seu ministério; todos os seus atos Até que sejam uma expressão do versículo: “O amor de Cristo nos constrange.” Nesse caso, também pureza, pureza de alma em todos os aspectos, será encontrada. Toda negligência moral em um pregador reage a todo o seu cargo e a toda a sua congregação. Um ministro não pode ser muito cuidadoso em preservar seu coração e mente imaculados de todas as formas de impureza.

Para atingir esse ideal, porém, para manter o alto padrão exigido pela Palavra de Deus, uma coisa é necessária: Até que eu venha, atente para a tua leitura, para a exortação, para a doutrina. O apóstolo pretendia visitar ou encontrar seu aluno o mais rápido possível, mas os preparativos ainda não haviam sido concluídos. Enquanto isso, Timóteo deveria estar ativamente engajado na obra de seu chamado, ele deveria dar toda a sua atenção às três funções de seu ofício: leitura, exortação e doutrina.

A leitura pode se referir à recitação pública ou declamação das lições prescritas do Antigo Testamento, mas aqui provavelmente pelo menos inclui o estudo pessoal de Timóteo. Para sua própria pessoa, ele deveria ser mais diligente no estudo das Sagradas Escrituras: ele deveria sempre ampliar e aprofundar seu conhecimento e compreensão. E do conhecimento assim obtido, ele deveria fazer uso e aplicação apropriados no trabalho de seu ofício, tanto na exortação individual, no cuidado pastoral e no ensino público, em seus sermões perante toda a congregação.

Essas três partes do trabalho de um ministro ainda são as mais importantes em seu ofício e devem receber sempre a atenção que merecem como tal. Ou, como Lutero coloca: "Assistir, estudar, prestar atenção à leitura! Ore, leia, estude, sê diligente! Na verdade, não há tempo para ficar ocioso, para roncar e para dormir nesta época má e perversa. Use o dom que foi confiado a você e revele o mistério de Cristo! "

Este pensamento o apóstolo realiza de forma mais completa por escrito: Não negligencie o dom da graça em ti, que te foi dado por profecia com imposição de mãos do presbitério. Na época em que Timóteo foi ordenado para o ofício ministerial, ele recebeu um dom especial da graça, a saber, o de ensinar, de apresentar os assuntos da Palavra de Deus com clareza. Por meio da profecia, esse dom havia chegado a ele.

Tendo aprendido as seções proféticas da Palavra de Deus desde sua juventude e tendo recebido mais instruções nas Escrituras de Paulo, especialmente também quanto à mensagem do Evangelho, Timóteo foi declarado totalmente preparado para o ofício de mestre na Igreja. Esta declaração de sua aptidão foi feita na presença da congregação reunida. A imposição de mãos pelos membros do presbitério em Listra foi, portanto, em grande parte, senão totalmente, simbólica. Assim, Timóteo foi chamado e empossado no cargo, o Senhor incidentalmente dando-lhe a alegre confiança e ousadia para pregar a Palavra sem medo.

O apóstolo considera este ponto, que Timóteo faça uso do dom do ensino que possuía com todo o zelo, de tal importância que resume: Pratique estas coisas, envolva-se nelas, para que o seu progresso esteja aberto a todos. Esses assuntos, estudo, exortação, ensino, deveriam ser o primeiro cuidado de Timóteo, eles deveriam ser a principal preocupação de todo verdadeiro pastor. Tão assiduamente devia Timóteo cuidar da obra de seu ofício, na doutrina e na vida, que estaria inteiramente absorvido nelas, no azevinho embrulhado nelas, esquecendo-se de todas as outras considerações.

O ministro que espera prazer e uma vida fácil em seu ofício, que está sempre reclamando e suspirando por outro tipo de trabalho, tem uma concepção totalmente errada do mais alto de todos os ofícios. Somente uma devoção completa e absorvente irá satisfazer a dignidade e a glória desta vocação. Nesse caso, entretanto, o progresso do pastor em seu trabalho deve ser notado por seus ouvintes, bem como por outros; é o único maio adequado em que ele pode deixar sua luz brilhar, para glória dAquele que o considerou digno da graça de pregar as riquezas insondáveis ​​de Deus.

O apóstolo agora conclui com a admoestação: atende a ti mesmo e à doutrina, continua aqui; pois, ao fazer isso, salvarás tão bem a ti mesmo quanto aqueles que te ouvem. Este versículo serviria como um lema excelente para todo ministro. Aquele que deseja ensinar os outros deve começar por si mesmo, deve zelar por sua própria pessoa, por cada palavra e ato seu. A propósito, um pastor fiel, segundo o exemplo de Timóteo, não pode ser muito cuidadoso ao preparar o assunto que usa em seu ensino público.

Toda expressão ambígua e, acima de tudo, toda expressão falsa deve ser evitada; a vigilância neste ponto não pode ser muito estrita. É um caso de vigilância inquieta e incansável, de cuidar dessas coisas, de atendê-las sempre e sempre novamente. Mas a meta que se apresenta ao pastor fiel certamente vale os esforços mais árduos, pois, em primeiro lugar, ajuda a sua própria salvação, como uma recompensa de graça, é claro, não de mérito.

Um pastor fiel pesquisando a Palavra de Deus dia a dia, cuidando de todo o trabalho de seu escritório com devoção amorosa, logo descobrirá que sua confiança em Deus e sua certeza de salvação serão fortemente fortalecidas, capacitando-o a superar todos os ataques de o velho inimigo do mal e permanecer firme em sua fé até o fim. E o mesmo objetivo maravilhoso ele realizará no caso de muitos de seus ouvintes.

É verdade, de fato, que muitas pessoas ouvem apenas com os ouvidos e não aceitam a verdade de Deus com o coração. Mas onde todo o conselho de Deus para a salvação dos homens é proclamado com toda fidelidade e com toda pureza, sempre haverá aqueles que receberão a Palavra com um coração voluntário e, portanto, serão guardados para a vida eterna. Esse fato é uma fonte de conforto e força para muitos pastores fiéis em seu trabalho responsável.

Resumo. O apóstolo novamente discute os erros dos últimos tempos e então se dirige a Timóteo em palavras de conselho e admoestação quanto ao trabalho de seu ofício e a preparação que ele deve continuar a fim de ser um exemplo para seus ouvintes tanto na doutrina quanto na vida .