1 Timóteo 6:5
Comentário popular da Bíblia de Kretzmann
disputas perversas de homens de mente corrupta e destituídos da verdade, supondo que ganho seja piedade. Afaste-se de tal coisa.
O apóstolo terminou sua tabela de deveres relativos à obra dos cristãos nas várias estações, e agora acha necessário expor a falsa posição dos erristas também com referência às questões da vida: Se alguém ensina o contrário e não adere aos palavras salutares de nosso Senhor Jesus Cristo e para o ensino que concorda com a piedade, ele é vaidoso, não entendendo nada.
O apóstolo sabe que a doutrina que ele estava ensinando era certa e verdadeira; isso ele havia enfatizado com ainda maior força em outras ocasiões, 1 Coríntios 11:23 ; 1 Coríntios 15:3 . Se qualquer pessoa, portanto, tem a temeridade de diferir dela na proclamação da fé e do amor, no ensino da justificação e santificação, ela pertence a uma classe oposta a Cristo.
Ele não concorda, ele não segue as palavras salutares de Cristo; ele não se aplica apropriadamente ao ensino que concorda com a piedade, que está de acordo com as exigências de Cristo a respeito da verdadeira justiça de vida. A doutrina correta é pregada sem sombra de interesses egoístas, sempre visando a edificação e santificação dos ouvintes. O ciúme de Paulo pela honra de Deus era tão grande que o levou a expressar suas críticas em termos muito duros; pois ele diz que tais equivocados são ignorantes por presunção.
Sua condição espiritual de tolice é o resultado de sua atitude moral, de sua vaidade sem limites a respeito de seu próprio conhecimento e habilidade. Eles não tinham compreensão desses princípios, desses fundamentos, nos quais fingiam possuir todo o conhecimento.
O apóstolo agora continua sua caracterização do lado positivo: Mas [eles] têm uma paixão mórbida por questionamentos e contendas de palavras, das quais vêm a inveja, contendas, blasfêmias, opiniões más, brigas de homens que são afetados pela mente e privados de a verdade, supondo que a piedade seja uma fonte de ganho. Esta frase é uma excelente descrição dos entusiastas sectários de todos os tempos.
Eles têm uma paixão mórbida e febril por todos os tipos de questionamentos; gostam de se ocupar com raciocínios aparentemente obscuros, com questões que não têm valor na doutrina, mas servem apenas para disputas vãs. Esta é uma condição anormal, mórbida, sempre perigosa no que diz respeito à Palavra de Deus. E o resultado de tais disputas vazias é a inveja, a desconfiança mútua e o desfavor das pessoas que têm ciúmes umas das outras, culminando em brigas, ninguém podendo reivindicar a vitória por falta de argumentos sólidos.
Depois, siga as blasfêmias, uma das partes espalhando prontamente relatos caluniosos sobre a outra, cada uma tentando prejudicar a reputação da outra; más opiniões, insinuações, uma acusando a outra de motivos impuros e deturpando a situação; e, finalmente, brigas, atritos constantes entre pessoas de mente depravada, que fazem com que todos sejam exaltados a um grau desconfortável. Não é de admirar que se ache com essas pessoas a idéia de que supõem que a piedade, a piedade, a religião cristã, sejam uma fonte de renda.
Os falsos mestres tomavam o cuidado de providenciar o pagamento adiantado por seu ensino duvidoso, provavelmente regateando o preço que esperavam por seus serviços, enquanto a atitude de Paulo era de devoção e serviço mais altruístas. Toda a situação provocada pelos modos dos erristas era aquela que naturalmente tendia a encher São Paulo do mais profundo desgosto, razão pela qual ele também escreve a Timóteo que esta é uma noção, uma opinião falsa, da parte deles, incluindo assim uma advertência a todos os ministros fiéis a não serem encontrados em uma condenação semelhante.