2 Coríntios 1:11

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

vós, também, ajudando juntos, orando por nós, para que pelo dom que nos foi concedido por meio de muitas pessoas, muitos agradecimentos possam ser dados por muitos em nosso nome.

Paulo aqui conta um pouco da história pessoal, a respeito da qual ele não quer que os cristãos coríntios permaneçam na ignorância; ele francamente compartilha seus problemas com eles, com a certeza de sua simpatia orante. Ele resistiu a muitos adversários em Éfeso, 1 Coríntios 16:9 , ele escapou da inimizade dos judeus, Atos 19:9 .

Mas a tempestade estourou na insurreição levantada contra ele por Demétrio e seus companheiros artesãos, Atos 19:23 . Foi uma aflição sem paralelo em sua história: além da medida, além do poder, éramos oprimidos, angustiados. A perseguição foi uma carga extremamente grande de aflição, e foi além de todo o poder da resistência humana, fez com que o grande herói na fé se desesperasse até mesmo da vida, ele não viu nenhum meio pelo qual sua vida pudesse ser salva.

Ele agora repete a mesma ideia de forma positiva: Não apenas vimos nenhum método pelo qual nossas vidas pudessem ser salvas, mas nós mesmos tínhamos a sentença de morte em nós mesmos; Paulo tinha a convicção de que havia chegado o momento em que ele deveria morrer, e ainda por cima uma morte inglória: parecia não haver saída. A linguagem é tão incomum no caso de Paulo que muitos comentaristas têm insistido que um perigo extraordinário deve ter se abatido sobre ele.

Mas seu caso foi apenas a experiência normal do cristão comum, em cuja vida períodos de fé e confiança heróicas se alternam com momentos de profunda angústia, como vemos nos Salmos. "Pois Paulo também experimentou muitos perigos e dificuldades, também foi salvo deles de várias maneiras; às vezes ele mostra-se ter uma grande e poderosa coragem que ele não teme nada. Lá seu coração está cheio de alegria e ele teria tudo para regozije-se e seja consolado com ele.

Mas, por outro lado, ele diz 2 Coríntios 1:8 : Fomos pressionados contra a medida, acima das forças, tanto que nos desesperamos até mesmo da vida; também: tínhamos a sentença de morte em nós mesmos. Mas isso foi feito, diz ele, para que não devêssemos confiar em nós mesmos, mas em Deus que ressuscita os mortos. O que é isso, querido Paul? Por que você não está feliz e cheio de conforto? Por que não anima os outros? Deve Paulo, aquele grande apóstolo, ser humilhado a ponto de preferir morrer a viver? Aquele que estava cheio do Espírito Santo agora parece estar totalmente sem espírito. "

O objetivo de Deus ao permitir que tal perigo e angústia caíssem sobre o apóstolo é claramente declarado: Que não devemos colocar nossa confiança em nós mesmos, mas em Deus, que ressuscita os mortos. A gravidade da situação de Paulo no perigo em Éfeso foi tão grande que impressionou-o com a total inutilidade de colocar sua confiança em qualquer lugar, exceto em Deus, o único que tem poder sobre a vida e a morte. Visto que Ele tem o poder de ressuscitar dos mortos, de trazer os mortos de volta à vida, muito mais cedo Ele será capaz de fechar as portas da morte antes dos moribundos.

A Ele, portanto, Paulo também dá toda a honra neste caso: Quem nos livrou de tão grande morte, e o livra, a quem colocamos nossa esperança de que ainda o livrará. O quadro desenhado por Paulo é o de um poderoso afastamento de um perigo ao qual ele havia sido exposto, uma emergência de seus dentes ou mandíbulas por meio do poder onipotente do Senhor. Essa confiança que ele tem, nessa direção está direcionada sua esperança confiante.

Ao mesmo tempo, ele confia nas intercessões dos irmãos coríntios: Enquanto vocês também ajudam juntos em nosso favor por sua súplica. Seu pedido urgente seria de grande ajuda para ele em sua posição em todos os momentos; ele receberia força para seu trabalho. Em meio às aflições a comunhão de oração prospera, e por isso os próprios sofrimentos de Paulo foram causa de benefício para os irmãos: Que de muitas pessoas, literalmente, rostos (voltados para Deus em uma oração de agradecimento), pelo dom concedido a nós, graças podem ser dados por muitos em nosso nome.

O dom da graça, ou seja, a libertação do apóstolo, a preservação de sua vida, causou o sincero agradecimento de muitas pessoas que se uniram em súplica por sua vida, resultado esse que coincidiu exatamente com o objetivo do Senhor, pois por Sua ouvir orações Deus pretende provocar o louvor de gratidão dos fiéis.

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