2 Coríntios 1:14

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

assim como também reconhecestes em parte que somos o vosso regozijo, assim como também vós sois o nosso no dia do Senhor Jesus.

Esperando que os coríntios dessem graças por sua conta como um dom da graça entregue e restaurado a eles, Paulo estava fazendo uma estimativa muito pequena de seu próprio valor, mas sabia que sua glória era de uma natureza que não o levaria a vergonha. Pois seu ato de vanglória consistia nisto, ou seja, no testemunho de sua consciência, de que na santidade e na sinceridade de Deus, não na sabedoria carnal, mas na graça de Deus, ele se comportou no mundo, mas com mais abundância (do que para com qualquer pessoa mais) para o Corinthians.

Paulo podia esperar essa consideração dos cristãos da Acaia, ele podia estar alegre e confiante em sua oração e gratidão, porque sua conduta moral estava acima de qualquer reprovação, como sua consciência testificava a ele. A santidade e a sinceridade que caracterizaram sua conduta eram qualidades divinas, eram um presente de Deus para ele, das quais ele fez o uso adequado. E ele não fez uso da sabedoria carnal, mas conduziu-se sob a influência da graça de Deus que lhe fora dada para o desempenho de sua obra apostólica.

Da fiel conduta cristã do apóstolo, os próprios coríntios podiam testificar, pois suas oportunidades em Corinto haviam sido maiores do que em qualquer outro lugar para mostrar a santidade e a sinceridade da vida cristã. "Não que sua relação cristã com eles tivesse sido caracterizada por algo extraordinário, ou além do que ele havia mostrado em outros lugares. Ele pretendia simplesmente dizer: Se houver alguém a quem eu não tenha sido manifesto como um ministro de coração único e sincero de Cristo, certamente não pode ser você (veja 1 Coríntios 9:2 ), pois onde em todo o mundo eu fui mais conhecido do que entre vocês? "

Paulo é absolutamente franco com os coríntios, sabendo que seu histórico está acima de qualquer ataque: Pois nada mais lhe escrevemos do que o que você lê ou reconhece. Ele quer dizer o que diz, não há nenhum significado oculto em suas cartas; e em todas as suas outras relações com eles, ele não fez uso da ambigüidade; as palavras de seu ensino oral e as comunicações de suas cartas coincidiam exatamente. E esse estado de coisas vai continuar, sua esperança é que eles o reconheçam até o fim, como também alguns de vocês fizeram esse reconhecimento.

Para si mesmo, ele está pedindo firmeza para continuar na doutrina pura e na vida piedosa; para eles, para que possam reconhecer com um coração grato o que Deus lhes deu na pessoa e por meio da obra do apóstolo. Pois, como diz Paulo: Nós somos a sua causa para se gloriar; a Igreja de Corinto poderia muito bem se orgulhar do fato de ele ter sido seu primeiro professor. E, por outro lado, eles representavam sua razão para se gloriar no dia do Senhor Jesus Cristo. Mesmo diante do trono de Deus, ele os confessará e se gabará deles: em sua companhia, ele deseja comparecer perante o tribunal do Senhor e exibi-los com orgulho como produtos da graça divina.

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