2 Coríntios 8:24
Comentário popular da Bíblia de Kretzmann
Mostrai, portanto, a eles e perante as igrejas, a prova de vosso amor e de nossa jactância em vosso nome.
Tendo nomeado os motivos que deveriam incitar os coríntios a abordar o assunto da coleta com toda velocidade e energia, Paulo agora dá evidência de seu senso prático e cuidado, especialmente no que diz respeito a evitar impressões ruins, o próprio surgimento de práticas que são não totalmente franco e honesto. Para este fim, ele aqui envia uma recomendação formal de Tito: Mas graças a Deus, que deu o mesmo zelo em seu nome no coração de Tito! Pois ele não apenas aceitou nosso apelo (v.
, mas sendo ele mesmo ainda mais zeloso, ele foi por conta própria até você. Paulo fala aqui como escrevia cartas naqueles dias, segundo a qual o escritor sempre se colocava na posição de quem recebia a carta, fato esse que regia também os tempos que ele empregava. Ele aqui registra sua gratidão a Deus por dar a Tito o mesmo cuidado sincero em favor deles que o próprio Paulo sentia.
Isso foi provado pelo fato de Tito ter acedido ao desejo de Paulo de voltar a Corinto sem a menor hesitação. Sem mais solicitações, por sua própria vontade, ele estava viajando e trazendo também esta carta. Esse fato por si só deveria ter sido suficiente para dispor os coríntios a favor de Tito.
Mas Paulo inclui credenciais também para os companheiros de Tito. Do primeiro ele diz que enviou com Tito o irmão que era bem conhecido deles, um homem cujo louvor no Evangelho se espalhou por todas as congregações. Ele era, portanto, um homem que tinha a melhor reputação como um trabalhador diligente no interesse da Palavra de Deus, a quem todos os cristãos tinham uma elevada consideração. A identidade deste irmão não é conhecida, embora Lucas e Trófimo tenham sido citados.
Este homem não foi apenas bem falado em todas as igrejas, um fato que o teria recomendado para uma amável aceitação junto aos coríntios, mas as igrejas macedônias depositaram tanta confiança nele que o haviam formalmente escolhido para acompanhar o apóstolo em seu viagem para Jerusalém. Era intenção de Paulo, caso a coleta valesse a pena, fazer a viagem a Jerusalém na companhia dos portadores do dinheiro, 1 Coríntios 16:3 .
Esse homem, como representante das igrejas da Macedônia para levar sua oferta aos irmãos pobres em Jerusalém, estava vindo com Tito. E da oferta que foi feita, Paulo diz: Que está sendo ministrada por nós para a glória do Senhor e como uma prova de nossa boa vontade. Tão consciencioso era Paulo no assunto de dar toda a glória a Deus que ele menciona este objetivo da boa obra primeiro.
Mas enquanto a contribuição que estava sendo recolhida servia principalmente para a glória do Senhor, aliás provou a prontidão de Paulo, que agora se sentia fortalecido no cumprimento de sua tarefa pelo vivo interesse que estava sendo mostrado nas congregações. Ele foi aliviado de um grande fardo de cuidados e sentiu-se confiante de que todo o negócio agora seria mais facilmente realizado.
Ao mesmo tempo, Paulo usou todas as precauções contra falsas suspeitas: evitando isso, tomando providências para esta contingência, que qualquer homem deveria nos culpar, lançar calúnias sobre nós, no assunto desta coleção abundante que está sendo cuidada por nós; pois providenciamos coisas honestas, não só à vista do Senhor, mas também à vista dos homens. Por ter as congregações eleito membros de confiança para acompanhá-lo em sua jornada e assumir o controle do dinheiro coletado com ele, todo o perigo de acusações grosseiras quanto à sua honestidade e quanto ao descarte adequado do dinheiro foi removido.
O apóstolo sentiu a sabedoria desta medida de precaução ainda mais porque a coleção prometia ser muito abundante. Ele sabia, é claro, que aos olhos de Deus ele estava limpo de qualquer má ação, que não foi movido por uma falsa ambição, que não estava agindo de maneira autocrática, que a ideia de se apropriar centavo do dinheiro estava longe de sua mente. Mas ele sabia também que línguas más poderiam facilmente prejudicar sua obra e prejudicar a causa do Evangelho, espalhando suspeitas que não poderiam ser refutadas exceto por sua palavra sem apoio.
Por esta razão, ele preferiu ter essas testemunhas com ele. Essa prudência deve ser altamente recomendada a todas as congregações, especialmente em negócios e assuntos financeiros. A nomeação de comitês de finanças e auditoria não é um reflexo da honestidade do tesoureiro ou do secretário financeiro, mas é uma política sábia, que mantém esses homens acima de censura e suspeita, se o trabalho for feito com o devido espírito cristão.
Sobre um segundo homem que estava vindo para Corinto como companheiro de Tito, Paulo diz que ele é um irmão cujo valor foi testado em muitos casos, que ele provou ser cheio do mesmo zelo que o próprio Paulo, e agora todos ainda mais, em grau ainda mais elevado, pela grande confiança que depositava nos coríntios. Esse homem devia estar familiarizado com a situação em Corinto, seja por uma visita pessoal ou por causa dos relatórios muito completos que ouvira de Paulo e Tito.
Pode ter sido Tychicus; de qualquer forma, ele foi um enviado das congregações contribuintes. No que diz respeito a Tito, finalmente, no caso de alguém desejar saber sua relação oficial com Paulo, ele é informado aqui que Tito é um colega e cooperador do apóstolo, seu representante pessoal na congregação de Corinto; por ele, o apóstolo pessoalmente assumiu a responsabilidade. E de todos os três irmãos, ele afirma que eles são os enviados das congregações, que foram devidamente eleitos para representar toda a sua congregação, em cada caso.
Eles são, portanto, a glória de Cristo, seu trabalho foi feito no serviço direto do Senhor e redundou imediatamente em Sua honra. Paulo conclui com a admoestação de que os cristãos coríntios devem dar evidência de seu amor, não apenas a Paulo, mas a todos os irmãos, e apoiá-lo em sua glória em seu favor, dando a esses homens uma demonstração de seu amor perante todas as congregações .
Da mesma forma, os irmãos que vêm para uma congregação cristã vindos de uma igreja irmã com as credenciais apropriadas devem receber toda consideração de amor e bondade fraternal, visto que a glória de Cristo, o Senhor da Igreja, é assim aumentada.
Resumo
Paulo apela com tato aos coríntios para que comecem a trabalhar ativamente na coleta, incentivando o exemplo das igrejas macedônias, o amor demonstrado por Cristo e o princípio da igualdade; ele inclui uma recomendação de Tito e seus companheiros.