2 Pedro 1:18
Comentário popular da Bíblia de Kretzmann
E esta voz que veio do céu, ouvimos quando estávamos com ele no monte santo.
O fato de Pedro não ter esquecido a comissão do Senhor que lhe foi dada nas margens do Mar da Galiléia é mostrado na solicitude que ele demonstra aqui pelo bem-estar espiritual de seus leitores: Portanto, devo cuidar para que vocês sejam lembrados dessas coisas , embora você os conheça e esteja estabelecido na verdade que está presente com você. Essa era a concepção que Pedro tinha de seu ofício pastoral, como deveria ser a idéia de todo verdadeiro pastor, tornar seu cuidado, sua tarefa, sempre e novamente lembrar os crentes de todos esses fatos concernentes a sua justificação e santificação.
É verdade, de fato, os cristãos aprenderam esses fatos, eles os conhecem, mas permanece verdade ao mesmo tempo que eles não podem aprendê-los muito bem e que a ânsia do verdadeiro cristão de ouvir as verdades fundamentais continuamente não diminuir. Eles foram estabelecidos na verdade do Evangelho, estavam firmemente alicerçados nas doutrinas fundamentais do Cristianismo no que se referia à sua vida espiritual, mas precisavam da influência fortalecedora da admoestação apostólica dia a dia.
Nota: Precisamos de uma compreensão melhor desses fatos em nossos dias, quando tantos cristãos professos estão mostrando os sintomas de saciedade espiritual, que quase invariavelmente é o precursor da decadência espiritual.
O apóstolo agora repete sua declaração e dá uma razão para a urgência de seu apelo: Mas eu considero apropriado, enquanto eu estiver neste tabernáculo, incitar-vos com tal lembrança, sabendo que é rápido dobrar meu tabernáculo , assim como nosso Senhor Jesus Cristo me revelou. Embora Pedro tivesse vida e fôlego, enquanto o Senhor continuava a aumentar os dias de sua vida, ele considerou a coisa certa e adequada a fazer para continuar com suas advertências e admoestações, para manter as mentes de seus leitores despertas. às maravilhosas glórias do Evangelho e às obrigações que acompanharam esses privilégios.
Ele compara seu corpo a uma tenda, ou tabernáculo, dando apenas um abrigo fraco e temporário para sua alma. Ele sabia que não demoraria muito para que o Senhor o fizesse dobrar sua tenda; seu corpo, que havia tanto tempo abrigado sua alma, seria reivindicado pela morte. Isso o Senhor lhe havia revelado, sendo provavelmente a referência ao incidente na costa do Mar da Galiléia, João 21:18 .
Aqui está um exemplo de verdadeira fidelidade, uma vez que Pedro não esperou preguiçosamente pela morte que, ele sabia, estava por vir, era iminente, como ele expressa, mas continuou seu trabalho com inabalável vigor e diligência, o cuidado das almas sendo sua principal preocupação até o fim.
Mas ele está ansioso também para além do futuro imediato: Mas devo usar de diligência para que você também, depois de minha partida, possa sempre ser capaz de trazer essas coisas à mente. Não apenas no presente, e enquanto durar sua própria vida, Pedro é solícito pelo bem-estar espiritual de seus leitores, mas também deseja que eles mantenham a verdade após sua morte. Essa é uma de suas razões para escrever esta carta, para que ela sirva como um lembrete permanente da doutrina que ele lhes ensinou.
Sempre que precisavam de informações definitivas e autênticas sobre a verdade, eles tinham apenas que consultar esta carta, ter sua memória renovada e, a partir de então, ter mais certeza em sua vida cristã.
Que os cristãos não devam sentir a menor hesitação em aceitar a doutrina que Pedro lhes ensinou é mostrado nos próximos versos: Porque nós não seguimos fábulas inteligentemente construídas ao vos fazer conhecer o poder e a aparição de nosso Senhor Jesus Cristo, mas nós apenas feito testemunhas oculares de Sua majestade. O que Pedro e os outros apóstolos haviam ensinado, também nas congregações da Ásia Menor, não era um sistema de fábulas espirituais habilmente inventadas para sujeitá-los, à maneira de muitos falsos mestres; ele não estava escrevendo quaisquer especulações e filosofias humanas ao dar-lhes as informações adequadas sobre o poder e advento de Cristo, o Senhor, de Seu retorno no fim dos tempos, quando Ele será revestido de plena majestade e poder, a fim de estabelecer Seu reino para sempre.
O que Pedro estava ensinando com respeito a este único fato era a verdade, pela qual ele poderia atestar com todo o poder em seu comando, porque ele teve o privilégio de ser uma testemunha ocular da glorificação, da majestade, de Cristo.
O apóstolo declara a que acontecimento se refere: Pois Ele recebeu de Deus Pai honra e glória quando uma voz semelhante lhe foi dirigida da glória sublime: Este é o meu Filho amado, em quem me comprazo. Esse foi o incidente culminante no acontecimento no Monte da Transfiguração, Mateus 17:1 : Marcos 9:2 .
Jesus, o pobre e desprezado Profeta de Nazaré, que havia entrado em sua vida e os seus não o receberam, foi investido de honra e glória do próprio Pai celestial. Enquanto os três discípulos, Pedro, Tiago e João, ainda estavam deitados no chão, quase estupefatos pelo brilho miraculoso que os rodeava do céu, eles podiam ouvir claramente as palavras que desceram da nuvem, a voz de O próprio Deus, reconhecendo Jesus como Seu verdadeiro Filho, Seu Filho amado, sobre quem Seu bom prazer repousava em plena medida.
A respeito disso, Pedro testifica: E esta voz, vinda do céu, a ouvíamos quando estávamos com ele no monte santo. Embora a montanha não fosse sagrada em si mesma, essa manifestação maravilhosa do sublime, a esplêndida glória de Deus, a santificou e santificou por enquanto. O que Pedro pretende enfatizar neste contexto é que eles, a quem foi concedida uma manifestação tão maravilhosa da glória de Deus, eram testemunhas confiáveis e, portanto, seu Evangelho poderia e deveria ser aceito sem questionamento como a verdade do Senhor.
Marcos: Esta é uma das razões pelas quais também aceitamos o Evangelho registrado pelos apóstolos como a verdade, porque Deus dificilmente teria se revelado de tal maneira aos homens que eram hipócritas e vigaristas,