Atos 2:13
Comentário popular da Bíblia de Kretzmann
Outros, zombando, diziam: Estes homens estão cheios de vinho novo.
Já que este era o festival de Pentecostes. uma das festas nas quais todos os judeus deveriam aparecer em Jerusalém, Êxodo 23:13 ; Deuteronômio 16:1 , havia pessoas de todas as partes do mundo morando, ou peregrinando por algum tempo, em Jerusalém.
Muitos deles que viveram em países distantes podem ter retornado à cidade de seus pais para passar os anos de declínio em sua cidade sagrada e morrer à vista do Templo. As pessoas aqui mencionadas eram homens sinceros e devotos, Lucas 2:25 , não hipócritas como os governantes judeus. E eles vieram de todas as nações sob o céu.
Desde o tempo do exílio na Babilônia, as tendências mercantis dos judeus os atraíam cada vez mais para outros países. Em alguns países, como no Egito, havia grandes colônias deles, com homens influentes da classe de Filo. E que não eram poucos em número na Ásia Menor, bem como em partes da Grécia e da Itália, aparece nas muitas passagens em Atos em que as sinagogas dos judeus são mencionadas.
Esses judeus, conhecidos como judeus da Diáspora, falavam a língua do povo com quem viviam, retendo o hebraico apenas para os serviços de sábado. Agora, quando aquele grande som, como do vento poderoso, foi ouvido, a atenção de todos os ouvintes foi naturalmente direcionada para o salão onde os apóstolos e discípulos estavam reunidos, e uma grande multidão se reuniu para descobrir a razão desta ocorrência sobrenatural .
E o que eles viram e ouviram encheram suas mentes com tantos problemas e perturbações que eles não tinham mais certeza de seus sentidos; eles estavam completamente confusos e confusos. Pois aqui eles ouviam, cada homem, a língua do povo onde ele havia nascido. Estavam presentes judeus orientais ou babilônios, partas, da região do mar Cáspio, medos, da costa sudoeste do mesmo mar, elamitas, no que hoje é a Pérsia ocidental, habitantes da Mesopotâmia, ao longo dos rios Tigre e Eufrates; estavam presentes judeus sírios, da Judéia, a parte sul do que hoje é a Síria, da Capadócia, no leste da Ásia Menor, do Ponto, ao sul do Mar Negro, da Ásia, as partes do oeste da Ásia Menor em geral, ao longo do Egeu Mar, da Frígia, no oeste da Ásia Menor, da Panfília, no sul da Ásia Menor; estavam presentes judeus egípcios, do próprio Egito, bem como das partes da Líbia na parte ocidental, sobre Cirene, a moderna Trípoli; estavam presentes judeus romanos, estrangeiros daquela cidade.
E, finalmente, Lucas menciona os judeus da ilha de Creta, no Mediterrâneo, e da Arábia, como estando presentes apenas em pequeno número. Judeus e prosélitos foram representados na assembléia, como pertenciam à nação judaica por nascimento, e se tornaram prosélitos do portão (por reconhecer a verdade do ensino judaico) ou da justiça (por aceitar formalmente todos os ritos e cerimônias, bem como o ensino).
E todos os vários membros deste 'grande encontro ouviram os apóstolos falarem em sua própria língua, dirigindo-se a eles fluentemente, como se eles tivessem falado os dialetos e as línguas durante toda a vida. Tal milagre era inédito, e Lucas esgota seu vocabulário ao tentar descrever seu efeito sobre a multidão: eles ficaram confusos, ficaram maravilhados, ficaram maravilhados, ficaram perplexos, perguntaram uns aos outros sobre o significado da coisa maravilhosa que eles estavam testemunhando.
E o tempo todo os apóstolos pregavam as grandes e maravilhosas obras de Deus, a saber, que Deus havia cumprido as profecias feitas a seus pais, que Ele havia enviado Seu Filho Jesus para operar a redenção de todo o mundo, e que esta salvação era agora sendo oferecido a todos eles, sem exceção. Mas enquanto a maioria dos judeus reunidos estava pronta para aceitar a evidência de uma manifestação extraordinária do poder de Deus nesses indoutos galileus, como os chamavam, também havia alguns que zombavam e zombavam, declarando ironicamente que os apóstolos estavam cheios de vinho doce , ou o mosto de uvas ainda no estado de fermentação ou um vinho doce escolhido em uso na Palestina.
Nota: onde quer que o Espírito de Deus trabalhe por meio da Palavra, sempre há alguns que aceitam a gloriosa verdade, enquanto outros são ofendidos deliberadamente e zombam do Espírito que vive nos cristãos.