Atos 24:27
Comentário popular da Bíblia de Kretzmann
Mas depois de dois anos, Porcius Festus entrou no quarto de Felix; e Félix, disposto a mostrar prazer aos judeus, deixou Paulo amarrado.
O caso de Paulo havia continuado indefinidamente; ele foi mantido sob custódia apenas por razões de conveniência e política por parte de Félix. Mas o procurador tinha pelo menos humanidade suficiente para tornar o confinamento de Paulo o mais leve possível. Ele deu ordens definidas a um certo centurião para mantê-lo sob custódia, tornando o oficial responsável por sua custódia. Ao mesmo tempo, porém, ele deve receber indulgência, deve ter permissão para certa liberdade de movimento, e ninguém de seu próprio povo, os membros da congregação cristã local e outros, devem ser impedidos de servi-lo.
Qualquer tipo de serviço pessoal, mesmo em assuntos pequenos, era permitido, a indulgência estendendo-se até onde o centurião pudesse considerar seguro. Algum tempo depois, Felix com sua esposa Drusila, que era judia, veio, provavelmente tendo acabado de retornar à cidade após uma visita em outro lugar, e mandou chamar Paulo. Não foi uma audiência formal, mas uma entrevista privada, muito provavelmente porque Drusila tinha ouvido falar da religião cristã em tantas ocasiões e queria ouvir este grande mestre daquela seita falar algo sobre a fé em Cristo.
Esta Drusila era a filha mais nova de Herodes Agripa I, e foi casada aos quatorze anos com Azizus, o rei de Emesa. Félix a conheceu, apaixonou-se por sua beleza arrebatadora e, com a ajuda de um feiticeiro judeu, chamado Simão de Chipre, seduziu-a de seu marido, com quem, segundo o relato de Josefo, ela havia conduzido um casamento muito infeliz vida. Então ela estava agora, embora casada com Félix de acordo com a lei romana, mas, de acordo com a Lei de Deus, vivendo com ele em uma união adúltera.
Onde a Palavra de Deus não reina, toda forma de pecado e vergonha é livremente tolerada, conforme dita a concupiscência da carne. Paulo atendeu de bom grado ao pedido e, de acordo com a ordem do Senhor, primeiro expôs o pecado e sua condenação. Ele falou de justiça, da necessidade absoluta de pureza aos olhos de Deus, de impecabilidade antes de Seu julgamento; ele falou da temperança, do domínio de si mesmo, da necessidade de manter as concupiscências e desejos da carne sob controle adequado; ele falou do julgamento futuro, quando todos esses assuntos seriam revelados aos olhos do Deus onisciente.
"Ele falou de justiça a um juiz, de continência a um prefeito cuja imprudência e licenciosidade o tornaram notório, e do julgamento futuro a um homem que precisava ser lembrado de seu futuro relato." O resultado foi esse Félix. estava cheio de medo. "Quando ele olhou para trás, para o passado manchado e culpado, ele ficou com medo. Ele tinha sido um escravo na mais vil de todas as posições, na mais vil de todas as épocas, na mais vil de todas as cidades.
Ele havia se arrastado com seu irmão Pallas para a posição de um cortesão no mais moralmente degradado de todos os tribunais. Ele tinha sido um oficial daqueles auxiliares que eram os piores de todos os soldados. Que segredos de luxúria e sangue estavam escondidos em sua vida anterior, não sabemos; mas o testemunho amplo e indiscutível, judeu e pagão, sagrado e secular, reaviva para nós o que ele tinha sido - quão ganancioso, quão selvagem, quão traiçoeiro, quão injusto, quão impregnado no sangue de assassinato privado e massacre público durante os oito anos que ele agora havia passado no governo, primeiro de Samaria, depois da Palestina.
Ouviu passos atrás dele; ele começou a sentir como se 'a terra fosse feita de vidro. '' E é duvidoso se Drusila se sentiu mais confortável do que seu 'marido' durante o discurso de Paul. Felix se cansou; ele disse a Paul que poderia ir por enquanto; em uma ocasião conveniente, ele ligaria para ele novamente. Mas que conveniente A estação aparentemente nunca chegou. ”Esta é uma frase favorita dos pecadores em lugares altos e baixos até hoje: em algum dia posterior, depois de terem desfrutado completamente de todas as concupiscências que o mundo tem a oferecer, então eles mudarão suas vidas.
E, enquanto isso, o pecado toma posse de seus corações tão completamente que eles não conseguem se livrar de seus grilhões; o momento conveniente nunca chega e eles se perdem. O quão pouco o coração de Félix foi tocado pelas palavras fervorosas de Paulo é demonstrado pelo fato de que ele esperava receber algum dinheiro do suborno de Paulo. Era porque as circunstâncias de Paulo haviam melhorado desde a provável morte de seu pai, ou porque o procurador acreditava que os cristãos iriam prontamente coletar dinheiro suficiente para seu professor principal, a fim de livrá-lo da desgraça da prisão.
Com essa ideia em mente, ele mandava chamar Paulo com frequência e conversava com ele, muito provavelmente dando uma dica de vez em quando sobre um método pelo qual ele poderia em breve efetuar sua libertação. Mas Paulo se recusou a se tornar cúmplice de um crime e estava surdo a todas as insinuações e sugestões, abertas e veladas. Dessa forma, dois anos logo foram consumidos, quando Félix foi chamado de volta por Nero, por volta de 59 DC, seu sucessor sendo Porcius Festus.
E o último ato de Félix foi uma injustiça para com Paulo, pois como ele desejava ganhar o favor dos judeus no caso de um retorno à sua posição, ele deixou Paulo sob custódia em Cesaréia. Onde quer que haja funcionários inescrupulosos na vida pública ou privada, eles serão considerados servidores de tempo, sempre prontos para render favores às custas de outros e para colocar sua própria conduta na luz mais favorável.
O fato de que pessoas inocentes podem ser prejudicadas, aparentemente, não entra em sua conta. Mas o governo do Cristo exaltado continua apesar de todos esses miseráveis subterfúgios e truques.
Resumo. Paulo se defende contra as acusações dos judeus como preferidos perante Félix por meio de seu advogado Tertulo, e seu caso continua indefinidamente, ele sendo mantido sob custódia mesmo quando Félix é chamado de volta.