Atos 5:42

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

E diariamente no Templo e em cada casa eles não paravam de ensinar e pregar Jesus Cristo.

Se Gamaliel favoreceu secretamente a causa de Cristo, mas por várias razões não se juntou à congregação, ou se ele expressou sua opinião por um senso natural de conveniência e justiça, não pode ser decidido a partir do relato bíblico. Mas seu propósito ao apresentar os exemplos aos quais ele se refere, o que ele deseja enfatizar, é o seguinte: o movimento que o Sinédrio estava combatendo não deve ser reprimido com violência; na verdade, havia alguma dúvida quanto à sensatez de se opor a ela.

Sua proposição, como ele declarou muito clara e enfaticamente, era que eles deveriam se afastar desses homens, os apóstolos, e deixá-los em paz. E aqui Gamaliel adiciona um proverbial ditado ou axioma que não perdeu sua força até hoje: Se dos homens este conselho ou esta obra for, será totalmente destruída; mas se for de Deus, não podeis destruir nenhum. "Se o homem for, está fadado a morrer; se for de Deus, não pode morrer.

"Bem entendida, esta regra encontra sua aplicação em todos os momentos. É verdade que muitas congregações cristãs e igrejas nacionais, que foram plantadas por Deus, como a Igreja da Ásia Menor, foram destruídas, e que, por outro lado Por outro lado, muitas cidadelas de Satanás, como o reino do Anticristo, continuam até hoje. Mas tais condições e circunstâncias são devidas à dureza de coração do homem, e o fato de Deus permitir que existam é o Seu castigo sobre um povo obstinado que não aceitará a verdade.

O conselho de Gamaliel foi aceito como sensato e bom por todos os juízes, e eles aprovaram uma resolução nesse sentido. Os apóstolos foram então trazidos de volta à câmara do conselho, para receber, em primeiro lugar, um açoite por terem transgredido a ordem anterior do conselho. Ver Deuteronômio 25:1 ; 2 Coríntios 11:24 ; 2 Coríntios 12:10 .

Antes de serem soltos, eles foram mais uma vez severamente convidados a não falar em nome de Jesus. Nota: Aqueles que se recusam a aceitar o Evangelho para a salvação de suas almas, ficam cada vez mais amargurados e endurecidos com cada anúncio da misericórdia de Deus; pois a Palavra do Evangelho se torna para eles um cheiro de morte para morte. Em vez, porém, de intimidar os apóstolos com esse tratamento severo, os juízes os levaram a dar uma grande exibição de fé e confiança.

Tendo recebido seu açoite. os discípulos deixaram a câmara do conselho cheios de alegria por terem sido considerados dignos de suportar o opróbrio do nome de Cristo, de ter um pouco da mesma vergonha e desgraça acumulada sobre eles que havia sido colocada sobre seu Senhor. E da mesma forma abertamente eles levaram cortada sua intenção de não obedecer ao Sinédrio na questão de negar seu Mestre. Eles não cessavam, todos os dias, no Templo, bem como nas casas, tanto pública quanto privadamente, de ensinar e pregar o nome de Cristo Jesus, o Salvador.

A proclamação pública da Palavra foi complementada por instruções individuais, assim como deveria ser em nossos dias. Nota: A Palavra de Deus não pode ser impedida sem a permissão de Deus. Ele mantém Suas mãos protetoras sobre os cristãos que proclamam ao mundo a Palavra da Vida.

Resumo. Os hipócritas Ananias e Safira são atingidos pelo julgamento de Deus, após o qual os apóstolos são presos pelos saduceus, entregues pelo anjo do Senhor, e se defendem perante o Sinédrio, e são soltos após um açoite.

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