Filipenses 1:17

mas o outro de amor, sabendo que estou posto para a defesa do Evangelho.

Tendo expressado sua gratidão e confiança por causa de sua excelente condição espiritual, o apóstolo agora dá aos solícitos Filipenses uma garantia a respeito de si mesmo: Quero que saibam, irmãos, que minhas circunstâncias foram favoráveis ​​ao avanço do Evangelho. No que se referia à sua condição e circunstâncias atuais, não havia necessidade da preocupação natural que os filipenses sentiam por seu amado mestre.

Eles se lembraram dele com seus dons de amor em sua prisão. Mas agora seu relatório para eles pretende tranquilizá-los. Sua prisão na capital, e a posição em que ele foi colocado, nem sempre foram de valor para o Evangelho, mas as coisas agora se moldaram de tal forma que na verdade redundaram e serviram para o progresso do Evangelho. Era de se esperar, era natural nas circunstâncias, de fato, que o livre curso do Evangelho fosse prejudicado pelo fato de Paulo estar preso e, portanto, impedido de continuar sua atividade missionária. Mas sob a orientação de Deus, essas mesmas circunstâncias serviram ao progresso do Evangelho.

Como isso foi efetuado, o apóstolo agora passa a mostrar: De modo que minhas amarras se manifestaram em Cristo em todo o pretório e em todos os demais, e quanto maior o número de irmãos no Senhor ganharam confiança por minhas amarras, mais veementemente ousaram ousar sem medo de pregar a Palavra de Deus. Foi um caso em que o homem propõe, Deus dispõe, os homens pensam mal, mas Deus intenciona isso para o bem. Tornou-se manifesto em Roma que Paulo era um prisioneiro apenas pela causa de Cristo e por nenhuma outra razão.

Ele não era culpado de nenhum crime, mas foi feito cativo apenas porque pregou a Cristo. O fato de sua inocência se tornou amplamente conhecido por todo o guarda-costas de César. Embora Paulo não tenha sido mantido cativo em seu acampamento em Roma, mas vivesse em seus próprios aposentos próximos, acorrentado a um soldado, a verdadeira situação de seus negócios havia sido divulgada no exterior no acampamento, provavelmente por meio dos soldados cujo trabalho era proteger Paulo.

Há também a probabilidade de que uma audiência do caso de Paulo tenha ocorrido no tribunal de César, na presença da Guarda Pretoriana. Esta audiência tornou evidente que Paulo não era um criminoso, mas havia sido levado perante César meramente por causa do Evangelho que ele proclamou. Este fato foi então divulgado pelos Pretorianos e outros, também na cidade.

Assim aconteceu que a maioria dos irmãos, tendo ganho a confiança no Senhor em suas prisões, veio a Cristo com toda a maior ousadia. Eles levaram a ação resoluta a confiança que sentiam. Eles pregaram a Palavra com maior destemor. E essa confiança estava nas amarras de Paulo; eles estavam cada vez mais convencidos de que ele era um mártir por causa do Evangelho, e assim colocaram fé nele e em sua mensagem, eles estavam convencidos do poder e da beleza do Evangelho, com mais firmeza e veemência. .

Tornou-se para eles uma causa cuja santidade e bondade faziam valer a pena sofrer. Essa confiança influenciou seu testemunho; com grande alegria e segurança, com total ausência de medo, eles falaram a Palavra, proclamando a graciosa mensagem da salvação por meio de Cristo.

Mas mesmo em Roma os simpatizantes judaizantes não estavam ausentes: alguns, de fato, (pregam a Palavra) também por inveja e contenda, mas alguns também por boa vontade pregam a Cristo; estes por amor, pois sabem que para a defesa do Evangelho estou colocado: aqueles, porém, por contenda pregam a Cristo, não com sinceridade, crendo que suscitarão aflição pelos meus grilhões. Esta foi a gota de amargura no cálice da alegria de Paulo, pois havia algumas pessoas em Roma que tinham inveja do sucesso do Evangelho e, portanto, levantaram contendas para impedir essa atividade e prejudicar a pessoa do apóstolo.

A ambição deles, aliás, não ia além de um serviço por causa de ganância imunda. O egoísmo era seu motivo na pregação, eles esperavam obter ganhos pessoais em seu trabalho. Eles viram que os cristãos amavam Paulo, que ele tinha muitos seguidores e esperavam ganhar influência e também dinheiro pregando, e talvez neutralizar a influência de Paulo. Não havia sinceridade em seus corações. Eles queriam aumentar, aumentar a tribulação de Paulo, como se seus sofrimentos ainda não fossem grandes o suficiente.

Para ele, que sentiu a prisão como uma medida dura e quase insuportável em vista da grande necessidade do mundo pela pregação do evangelho, causou dor adicional quando viu que os métodos dessas pessoas insinceras causavam contenda entre os irmãos, que ali eram pregadores que queriam organizar seus próprios partidos em oposição à congregação que foi estabelecida com base nas Escrituras.

Mas em meio a esse sofrimento adicional, o apóstolo e seu Evangelho ainda tinham verdadeiros amigos, homens que proclamaram o Evangelho de boa vontade, por amor, homens que sabiam o verdadeiro motivo do encarceramento de Paulo e teriam evitado mil vezes machucá-lo. . O Evangelho de Cristo ganhou poder em sua avaliação pelo fato da prisão de Paulo. Eles sentiram o poder do martírio. Por isso eles, por sua vez, difundem o Evangelho com sinceridade e singeleza de coração. Seu amor pelo apóstolo, sua simpatia por suas circunstâncias, intensificaram seu zelo pelo Evangelho.