Filipenses 1:7
Comentário popular da Bíblia de Kretzmann
assim como me convém pensar isso de todos vocês, porque os tenho em meu coração, visto que tanto em minhas amarras como na defesa e confirmação do Evangelho, todos vocês são participantes da minha graça.
O primeiro pensamento que Paulo expressa é de gratidão e ação de graças a Deus como a única e inteira causa de toda a bondade em todos os santos: Agradeço ao meu Deus em cada lembrança de vocês, sempre em cada oração minha por todos vocês com alegria fazendo pedidos , por causa de sua comunhão para o Evangelho desde o primeiro dia até agora. Aqui recebemos uma visão da vida espiritual de Paulo, de sua relação com cada congregação e cada cristão.
Sempre que pensa na congregação em Filipos, sempre que se lembra deles, como faz continuamente, encontra motivo para orar com gratidão a Deus. Essa lembrança é um hábito para ele, e não um único ato. Ele é constrangido a expressar sua gratidão em oração a Deus. A situação em Filipos encheu seu coração de alegria, que deve irromper em oração. Ele elogiou sinceramente os cristãos de Filipos ao grande Senhor da Igreja.
Essa ação de graças por ricas bênçãos espirituais deve prevalecer muito mais nas várias congregações do que hoje; os cristãos individuais deveriam se engajar com muito mais freqüência nesta abençoada ocupação.
Como razão específica para a alegria que ele sente, o apóstolo nomeia a comunhão dos cristãos filipenses para com, isto é, no Evangelho desde o primeiro dia até agora. Desde o primeiro dia em que Paulo lhes proclamou a mensagem de salvação que lhe foi confiada, até o dia em que escreveu esta carta, os cristãos filipenses foram fiéis ao Evangelho. Pela pregação de Paulo, os filipenses entraram em comunhão com o Evangelho, seus corações e mentes cheios de suas bênçãos; eles eram crentes firmes em Jesus Cristo, seu Salvador, e estavam ativamente engajados em espalhar as gloriosas novas da salvação de todos os homens.
Muitas congregações ficam cansadas, ficam cansadas, perdem o primeiro amor. Mas não é assim com os cristãos em Filipos; eles continuaram com energia e amor inabaláveis pelo Evangelho, e não desistiram de nenhum dos benefícios que foram acumulados para eles através do Evangelho.
Por isso Paulo confiava também no futuro: estando persuadido disso: Aquele que desde o princípio começou uma boa obra, a fará até o dia de Cristo Jesus. O apóstolo tem uma confiança definida, uma persuasão firme, baseada na fé no grande poder de Deus. Em sua mente, há uma combinação de ação de graças, expectativa alegre e confiança definitiva: Aquele que começou a única boa obra, a obra de regeneração.
Esta é uma boa obra porque Deus a fez, não por causa de qualquer cooperação do homem; é o trabalho de Deus sozinho. Esta boa obra, a comunhão dos filipenses no Evangelho, estabelecida por meio da obra de regeneração, Deus completará, levará a cabo com êxito, até o dia de Jesus Cristo, até a grande revelação de Sua glória no último dia. Nem os crentes em sua própria força e poder são capazes de ser e permanecer fiéis até o fim, mas é Deus quem fará isso, já que Ele não trabalha em vão.
Visto que a fé é o começo, o meio e o fim da conversão, Deus os manterá na fé. No último dia, esta fé, que foi preservada pelo gracioso poder de Deus, será recompensada com o dom gratuito da salvação. Nota: Esta declaração é cheia de força reconfortante para os cristãos, pois mostra-lhes que todo cristão pode e deve ter certeza de sua salvação. Essa certeza é uma característica essencial da fé. Para um cristão, é um pensamento monstruoso que sua fé deva sempre cessar, pois fé é a confiança na salvação do Senhor aplicada ao indivíduo.
Ao supor que essa confiança está no coração dos cristãos de Filipos, Paulo considera um dever e uma obrigação que deve aos seus leitores: Como é justo pensar isso de todos vocês, por ter vocês no coração , porque tanto nos meus vínculos como na defesa e confirmação do Evangelho todos vós sois participantes da minha graça. Paulo aqui menciona o sentimento, ou sentimento, a opinião definida ou convicção que ele mantém.
Ele acredita e defende com respeito a todos esses seus companheiros cristãos que Deus fará a boa obra neles até o fim. Nenhum mero homem é capaz de escolher casos individuais de quem professa o cristianismo e afirma o fato da fé salvadora, pois a condição do coração é um assunto conhecido apenas por Deus. Mas uma coisa é certa, a saber, que todos os cristãos que realmente são cristãos serão mantidos na fé pelo poder de Deus. Ao mesmo tempo, é certo e justo que tenhamos esse sentimento em relação a todos os nossos irmãos cristãos, que eles são cristãos e continuarão cristãos, permanecerão fiéis até o fim.
A razão pela qual o apóstolo tem esse sentimento de confiança ele afirma quando afirma seu amor por eles, amor tendo essa característica, que sempre pensa bem no próximo. Além disso, eles são participantes da mesma graça que ele. Todos eles receberam as mesmas bênçãos da misericórdia de Deus por meio da obra vicária de Cristo. Esse amor não é afetado pelo cativeiro de Paulo. Sua defesa, seu pedido de desculpas e confirmação do Evangelho não param por causa de seus laços; é antes que sua defesa perante o imperador é uma garantia do Evangelho, uma garantia de seu valor e reivindicações.
E é uma questão de satisfação e conforto para o apóstolo que mesmo nos momentos mais sombrios de sua carreira seu amor e bondade para com ele, o fato de terem permanecido fiéis ao Evangelho como pregado por ele, são prova suficiente para compartilhar com ele na graça de Deus, e que eles, com ele, obterão o fim da fé, a salvação de suas almas.