Gálatas 4:18
Comentário popular da Bíblia de Kretzmann
Mas é bom ser zelosamente afetado sempre pelas coisas boas, e não apenas quando estou presente com vocês.
Tendo tocado uma nota pessoal, o apóstolo aqui continua no mesmo tom, com toda a bondade ansiosa de seu coração amoroso: Tratem-me como eu tratei com vocês, irmãos, eu lhes imploro. Ele apresenta sua conduta como um exemplo para eles e se refere a ocasiões particulares quando a relação entre eles era de cordialidade não estudada. Eles deveriam se colocar em seu lugar por um momento, e tentar se sentir como ele quando se tornou todas as coisas para todos os homens, a fim de ganhá-los para o Evangelho.
A propósito, ele sugere que eles devem tentar compreender sua posição como professor, sabendo por experiência anterior que sua instrução sempre foi para o benefício deles. Ele quer que eles façam isso sem a menor hesitação; pois, como ele lhes garante: Em nada você me feriu. Eles, pelo contrário, receberam a mensagem do Evangelho com todo o entusiasmo. A situação era assim: Você sabe que por causa da enfermidade da carne eu primeiro preguei o Evangelho para você.
Parece que algum tipo de doença ou fraqueza impediu Paulo de continuar sua jornada como ele pretendia, quando ele veio para as regiões da Galácia; então ele permaneceu lá por um tempo e foi convencido a realizar a obra de seu chamado ministerial nessas cidades.
Naquela época, o apego dos gálatas ao apóstolo era íntimo e sincero: E a tua prova na minha carne não desprezaste nem rejeitaste, mas como anjo de Deus me aceitaste, como Cristo Jesus. Por causa da enfermidade corporal de Paulo, por causa do fato de que ele era severamente prejudicado em sua atividade evangélica, os gálatas foram colocados à prova para saber se eles pensariam desfavoravelmente de seu mestre.
Mas não houve a menor indicação de rejeitá-lo, de rejeitar sua pessoa e sua mensagem, não houve nenhuma demonstração de desprezo ou repulsa por causa de seu estado doentio. Negligenciando ou ignorando com tato sua enfermidade, eles o aceitaram com todas as marcas de estima, como um anjo de Deus, como o próprio Cristo. Seria possível que seu comportamento naquela época tivesse sido uma mera fantasia passageira? Paulo pergunta: Onde está a felicidade que você exibiu naquela época? O que aconteceu com esse sentimento agora? Pois eu testemunho a seu respeito que, se fosse possível, você teria arrancado os próprios olhos e os dado a mim.
Tão grande havia sido seu amoroso afeto por seu professor que eles estariam dispostos a sacrificar os órgãos mais indispensáveis de seu corpo, se ao fazê-lo pudessem trazer-lhe alívio. Nota: Este é um exemplo esplêndido do amor que uma congregação cristã deve mostrar para com seu pastor no caso de ele sofrer de enfermidade física ou enfermidade quando se dedica a servi-los.
O apóstolo agora mostra o contraste indicado por seu aparente estranhamento: Pour inimigo, tornei-me assim por dizer-lhe a verdade? De alguma forma e em algum momento, provavelmente na última visita ou por meio de relatos que chegaram até ele, Paulo soube do distanciamento, da frieza, que aos poucos foi substituindo o afeto fervoroso deles por ele. Por ocasião de sua última visita e provavelmente antes, ele lhes contara a verdade com toda a franqueza; ele havia repreendido seus erros e deficiências; ele os advertiu contra o fermento judaico.
E essas advertências haviam sido agora tão manipuladas pelos mestres judaizantes a ponto de argumentar contra sua inimizade e afastar os gálatas dele. Mas Paulo analisa a situação com franqueza: Eles não têm um interesse ativo em você de maneira honesta, mas desejam afastá-lo, para que você demonstre zelo afetuoso por eles. Os falsos mestres estavam afetando um interesse amoroso pelos Gálatas com apenas um objetivo em mente: alienar suas afeições de Paulo e seu ensino sólido do Evangelho e ganhá-los para seu próprio lado.
Aqui, todo namoro pessoal, toda bajulação entre pregadores e ouvintes é condenada, e com razão, visto que o desejo de servir ao Senhor com pregação sã do Evangelho, por um lado, e a simples aceitação da verdade, por outro, devem caracterizar a relação entre pároco e paroquiano. Nesse sentido, Paulo escreve: É bom que se mostre zelo pelo bem em todos os momentos, e não apenas quando estou presente convosco.
Estar cheio de zelo e zelo pela causa de Cristo e do Evangelho, pelo crescimento do reino de Deus, é uma coisa boa e louvável. Sob tais circunstâncias, o zelo não diminuirá na ausência de qualquer pessoa em particular, não importa quão importante possa ter sido sua contribuição. Paulo não quer sua pessoa exaltada, mas deseja apenas que a honra de Cristo e do Evangelho seja assegurada.