Hebreus 3:14

Pois seremos feitos participantes de Cristo se mantivermos o princípio de nossa confiança constante até o fim.

O último pensamento no primeiro parágrafo do capítulo foi o de perseverar na fé e na confiança, esperando a alegre realização de nossa esperança no último dia. O escritor sagrado deseja agora enfatizar a necessidade dessa fidelidade para a obtenção do prêmio, e para tanto se refere à jornada dos filhos de Israel pelo deserto e alguns dos principais incidentes dos quarenta anos incluídos nessa jornada.

Ele cita Salmos 95:7 , afirmando ao mesmo tempo que é ao Espírito Santo a quem as palavras ali escritas devem ser atribuídas como o verdadeiro Autor. A passagem dá um motivo para sua advertência sincera: Hoje, quando você ouvir Sua voz, não endureça seus corações como na provocação (Meribá), como no dia da tentação (Massah) no deserto.

O profeta se refere ao incidente relacionado Êxodo 17:1 ; Números 20:1 , e o escritor de nossa carta cita a tradução grega das palavras hebraicas que são provavelmente os nomes próprios da estação no deserto onde o povo se rebelou.

Sua conduta naquela época era uma provocação ao Senhor; desafiou Sua ira, exigiu Sua punição. Pois, como a citação continua: Onde seus pais me testaram, pondo-me à prova, e viram as minhas obras por quarenta anos. É uma queixa amarga que o Senhor aqui expressa. Os filhos de Israel, por seu comportamento indisciplinado, colocaram o Senhor em julgamento, à prova, como se quisessem se satisfazer quanto ao tempo em que poderiam se opor à Sua vontade.

Toda a história da jornada pelo deserto apresenta praticamente uma sucessão de incidentes de uma natureza calculada para provocar a ira do Senhor. Embora Ele tenha realizado milagres de bondade, misericórdia e julgamento diante de seus olhos durante todo aquele tempo com a intenção de ganhá-los para Si, mesmo assim eles permaneceram uma geração teimosa e rebelde.

Mas o Senhor não será zombado, como prossegue a citação do profeta: Por isso fiquei indignado com esta geração e disse: Sempre se desviam de coração; mas eles não entenderiam os meus caminhos; então jurei em minha ira, eles nunca entrarão em meu descanso. O Senhor finalmente se cansou do desafio contínuo do povo de Israel; Ele estava exasperado, cheio de nojo, repulsa e repulsa, como o texto hebraico indica.

Ver Números 14:21 ; Números 32:10 ; Deuteronômio 1:34 . Todas as tentativas do Senhor foram rejeitadas com desprezo; eles persistiram em se desviar do caminho traçado por Sua Palavra e comando: eles se recusaram a reconhecer que Ele os estava conduzindo por caminhos de bondade e misericórdia e longanimidade, que cada pensamento Seu por eles era um pensamento de paz.

Então o Senhor finalmente jurou em Sua ira amarga por sua obstinação que eles não deveriam entrar na terra que Ele havia planejado para eles como um porto, um lugar de descanso e segurança. A ideia de descanso na Terra da Promessa adquiriu incidentalmente um escopo mais amplo e um significado mais profundo, como indica a aplicação desta passagem ao longo da presente carta.

O escritor sagrado, tendo inserido esta citação com sua lição de advertência, retoma o fio condutor de seu argumento mais uma vez, ao enfatizar a moral da história: Cuidem disso, irmãos, para que não haja em qualquer um de vocês um coração perverso de incredulidade em se afastar do Deus vivo. A ansiedade sincera do escritor é evidente em toda a estrutura da frase, que, aliás, é contraída como se ele tivesse escrito em grande agitação.

Eles deveriam cuidar disso, deveriam tomar cuidado, para que talvez, por algum acaso, não pudesse haver em qualquer um dos leitores um coração mau, perverso, mau, causado por uma condição de descrença. Pois essa condição se manifestaria no afastamento do Deus vivo. O Senhor é o autor e fonte da vida; Ele não só pode ajudar todas as pessoas necessitadas, mas é o único que pode transmitir e manter a única vida verdadeira nos corações daqueles que são Seus. Se um crente, portanto, desprezar e rejeitar a comunhão de Deus, afastando-se Dele e de Sua vida, ele teria apenas a si mesmo para culpar pela condenação final que viria sobre ele.

O escritor sagrado, portanto, continua sua advertência do lado positivo: antes, admoestem uns aos outros todos os dias, enquanto durar aquele período chamado "hoje", para que nenhum de vocês seja endurecido pelo engano do pecado. Esta é uma das funções de seu chamado, que os cristãos deveriam estar contentes de assumir, exortar, admoestar uns aos outros, estimular uns aos outros na santificação.

É uma bondade que não é uma mera questão indiferente, mas cuja manifestação é exigida pelo dever que os cristãos devem uns aos outros. A santificação em cada congregação cristã é um assunto que exige vigilância constante, para a prática do amor que deve ser realizada diariamente, dia após dia. Pois agora é o grande de Deus. Hoje, agora é o tempo da graça, agora é o momento em que Ele deseja que ouçamos Seu maravilhoso convite para a refeição celestial.

Enquanto Deus ainda fizer Seu chamado de súplica, devemos prestar atenção a ele rapidamente; pois não sabemos quando este tempo de graça chegará ao fim. E sempre há o perigo de ser endurecido por negligenciar a Palavra com o tempo. O pecado está presente em tantos disfarces agradáveis ​​e enganosos, e o diabo é tão extraordinariamente proficiente em sua habilidade de fazer as maiores deserções da vontade de Deus parecerem meros passatempos inocentes, que requer o mais vigilante cuidado por parte de todo cristão para que ele não se torne insensível às súplicas da Palavra de Deus e se torne presa da morte eterna. O pecado no coração ou na vida cega a pessoa para a beleza e o significado da maravilhosa oferta de salvação de Deus.

Para a observância desta vigilância, devemos ser inspirados também por outra consideração: Nós nos tornamos participantes de Cristo, se apenas mantivermos o início de nossa confiança até o fim. Veja Hebreus 3:6 . Este é um pensamento frequentemente trazido pelo apóstolo Paulo quando ele adverte os cristãos contra a segurança carnal, e por Pedro, quando ele nos manda tornar nossa vocação e eleição firmes, 2 Pedro 1:10 .

Nunca devemos perder de vista o fato de que, por meio de nossa conversão, participamos e agora estamos participando de Jesus Cristo, de todas as bênçãos e dons que Ele conquistou para nós por Sua redenção. Este fato, entretanto, nos coloca na obrigação de permanecer em Sua graça, de manter até o fim pelo menos aquela quantidade de firme confiança em Sua redenção que é a essência da fé. Tão certa deve ser a confiança do crente em Seu Senhor que ele resistirá a todos os ataques até o fim, até que esteja além da prova e tentação, finalmente triunfante, na presença de Cristo. Firmeza, confiança, fidelidade são exigidas de todos os discípulos do Senhor Jesus.